按照慣例，砍了木鼓後就要獵人頭來祭，社神才使地方平安，保佑糧食豐收。獵人頭是全寨性的活動，老人、頭人殺雞占卜後選擇吉日，派幾十個壯漢去獵取人頭，獵獲人頭後要儘快返回寨子，走到離寨子不遠外就鳴槍高呼，寨子裡的頭人得知獲得人頭後就敲鑼擊木鼓，敬告村民不要上山下河。然後由頭人、老人帶紅包頭、一碗米、一個雞蛋到指定地點迎接人頭。將紅包頭戴在人頭上，把米粒、雞蛋餵給那人頭“吃”，然後祈禱，給人頭敬酒，幾個婦女一邊哭泣一邊給人頭梳洗。
人頭砍到了，就要祭人頭。主祭人家是經過頭人選定的、能承擔祭禮期間村民吃飯的富有人家。祭禮活動結束後，由主祭人家的壯年男子，在眾人的吼叫聲、鋩鑼聲、木鼓聲中把人頭裝進竹籠裡，抬到放置人頭的神林裡。
祭人頭的最後一道儀式是洗滌砍人頭的長刀。負責洗滌長刀的人家也是經過頭人選定的。洗刀人家要備一條黃牛，屆時剽牛款待村民，剽牛部位是右前腋部位，剽後若牛往左方倒，牛血噴向空中為最佳。中華人民共和國建立後，獵祭人頭陋習，已徹底革除。
木鼓，佤語稱為“克羅”，是佤族人心目中可以通天的神器。它源於母系社會中對祖先的圖騰崇拜。在每個佤族村寨都建有木鼓房，供奉著木鼓。千百年來，敲響木鼓，群山震盪，可以與祖先和神靈通話，可以驅兇避邪、祈求村寨平安，可以召集和激勵部族成員抵禦外來侵犯。如今，隨著社會的進步，木鼓已成為佤族節日慶典中必不可少的樂器和道具。拉木鼓是阿佤人重要的宗教儀式，也是他們精神生活的重要內容，其凝聚人心、追求幸福、表現強悍、抒發熱情的文化傳統得以弘揚光大，可以說，拉木鼓就是佤族的狂歡節，“克嚕克羅”是阿佤人拉木鼓的日子，大約是每年開春之前，分為選料、拉鼓、制鼓、上架四個過程。選料。拉木鼓這天一早，幾十個強壯的佤族漢子扛著槍、斧、刀等，來到山上事前看雞卦選好的大紅毛樹下，先由魔巴念幾句咒語，幾十支火槍向大樹葉齊鳴，意為趕走樹鬼，然後輪流砍伐，直到砍倒大樹。樹砍倒後，魔巴須拿一塊石頭壓在樹樁上，以示給神樹的買樹錢，求樹神不要怪罪。拉鼓。精選一段２米左右的樹幹砍下，鑿下兩個耳洞，拴上四根粗藤條，眾人齊心拉回木鼓房，途中不間斷地有人加入到拉木鼓隊伍中去。一魔巴走在隊伍前面撒米、酒等祭祀品，意為讓路上可能傷害的小樹、小草們的神靈讓道，另一魔巴騎在樹身上領唱，大家邊拉邊合唱《拉木鼓歌》。制鼓。把木鼓拉到寨門或木鼓房後，請專門製作木鼓的工匠開始製作木鼓。先剝去樹皮，在樹身上部的兩側按女性生殖器的形狀（佤族的始祖安木拐是女性，因而佤族崇拜女性，將木鼓做成女性生殖器的形狀）鑿空四處，深淺不一，所以敲擊木鼓會發出不同音階的聲調。上架。木鼓製作完後，魔巴選一吉日，組織村民把木鼓抬到木鼓房。一般一間木鼓房內支放著兩隻木鼓。木鼓拉到寨子邊時，全寨男女老幼穿上盛裝，唱歌跳舞迎接。
佤族是一個大多數人都信仰原始宗教的民族。他們每次舉行宗教儀式的時候，總離不開鏢牛活動，牛作為佤族的吉祥物，對佤族有著特殊的含義。
那麼，下面隨小編一起來看一下佤族文化吧！
鏢牛，是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個專案，是宗教圖騰的一種表現形式。每逢重大節慶和祭祀活動，佤族都要舉行鏢牛。牛是佤族的吉祥物，祭牛頭則表示對神靈的虔誠。鏢牛和供奉牛頭，是佤族人民祈求安居樂業、吉祥如意、幸福安康的傳統祭祀活動。
在佤族聚居地區，每個佤寨都建有一個用於集會祭祀、載歌載舞的廣場，鏢牛活動就在佤族寨子的廣場舉行。
鏢牛儀式既莊嚴又神秘。所用的水牛經過挑選，都是強壯的黑色公牛，一是佤族崇拜黑色，二是祭祀用的必須是水牛頭。在他們看來，大角牛頭是神聖之物，是財富地位的象徵，是供奉神靈的祭品。拴牛儀式開始，低沉悲壯的牛角號奏響、大木鼓敲起。副鏢手帶領佤族男子將兩頭牛牽到牛樁前用繩子拴好，然後互相巧妙配合，拋繩哄牛，既要用繩子把牛蹄栓住，又要躲避它防止被牛踢傷。
緊接著，主持人宣佈“請頭人向鏢手授鏢槍”，鏢牛手在魔巴的帶領下走向前，接受鏢槍和敬酒，左手持鏢槍，右手拿杯喝乾敬酒，在魔巴帶領下返回鏢牛場，鑼鼓歌舞隊更加熱烈地敲鑼打鼓、載歌載舞。緊接著，主持人宣佈“請頭人向鏢手授鏢槍”，鏢牛手在魔巴的帶領下走向前，接受鏢槍和敬酒，左手持鏢槍，右手拿杯喝乾敬酒，在魔巴帶領下返回鏢牛場，鑼鼓歌舞隊更加熱烈地敲鑼打鼓、載歌載舞。
當主持人宣佈“鏢牛祭拜司崗裡開始”時，佤族群眾便吹響牛角號、敲響大木鼓。副鏢手帶領佤族男子將牛牽到牛樁前用繩子拴好，魔巴、兩名持長刀壯漢、鏢牛手、抬酒壺和酒杯的佤族姑娘、鑼鼓歌舞隊從指定地點敲鑼打鼓列隊入場。
鏢牛鏢牛的第一步由佤族大摩巴（祭師）進行祈禱，向圍觀的人群拋灑新米，祈求神靈保佑。同時，在牛左肋間心臟位置做好標記，以便讓鏢手一鏢致命。鏢牛手接過佤族姑娘的酒杯，繞牛一圈喝乾杯中酒，舉著鏢槍來到牛的左邊。喧鬧的廣場頓時安靜，時間彷佛凝固。
鏢牛手手持長鏢上前，對準牛的左肋間，猛力刺中牛的心臟，一舉把牛鏢死，眾人齊聲歡呼“猛！猛！猛！”魔巴上前確認牛鏢得好不好，然後指揮男子把牛頭取下，副鏢手抬著牛頭，主鏢手跟隨其後，到禮臺前，向頭人彙報鏢牛情況。頭人走下禮臺檢閱牛頭，並以水酒向主鏢手錶示祝賀，大摩巴分別將鮮紅的牛血塗抹在鏢手身上，讓帶有神秘特性的牛血給其家人帶來吉祥，全場鑼鼓齊鳴、歌舞狂歡。同時，安排人員剖開牛腹，取出內臟，分割牛肉，參加活動的見者有份。隨後，請觀眾撫摸牛頭，可保平安健康、吉祥如意。
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