1、管仲：春秋時期齊國政治家，齊桓公元年（公元前685年），管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。
2、李悝：戰國時期的政治改革家，法家重要代表人物。曾任魏文侯相，主持變法。其“重農”與“法治”結合的思想對商鞅、韓非影響極大。
3、商鞅：戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，商鞅透過變法使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。
4、桑弘羊：西漢時期政治家、理財專家、漢武帝的顧命大臣之一，為武帝繼續推行文治武功事業奠定了雄厚的物質基礎。
5、張居正：明朝中後期政治家、改革家，萬曆時期的內閣首輔，輔佐萬曆皇帝朱翊鈞開創了“萬曆新政”，史稱張居正改革。
1、文景之治：文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統治時期出現的治世。文景之治不僅是中國歷史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代，同時也是為後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質基礎的養精蓄銳時期。
2、貞觀之治：貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間的出現的清明政治，經濟復甦，文化繁榮的治世局面。唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策，並進一步將其發揚光大，運用道家思想治國平天下。貞觀之治為後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
3、開元盛世：開元盛世或稱開元之治，是指
整個故宮，在建築佈置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。故宮前部宮殿，當時建築造型要求
1、五術文化是中國古代文化中極為重要的組成部分，是對龐大複雜的道家道術系統的最主要的分類，一般認為包括山（仙）、醫、命、卜、相五類。
2、“山”，就是利用禪、靜座、武學、食療，等各種方法以培養完滿人生的一種學問。
3、“醫”， 就是透過方劑、經絡針炙.按護、靈治等方式，以治療人的疾病。
4、“ ...
中國共產主義青年團團徽上中國共青團五個字均為金色。
中國共產主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校，是中國共產黨聯絡青年群眾的橋樑和紐帶，是中華人民共和國的重要社會支柱之一，也是中國共產黨的助手和後備軍。是中國青年學習馬列主義、毛澤東思想 ...
中國古代兩個字的文學家很多。
1、王勃，字子安，唐代詩人。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等；
2、杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠， ...
在我國古代，在某個領域的成就登峰造極的人，往往會被人稱為聖或者仙，這也表明了世人對他們的尊重和嚮往。那麼本期民族文化就帶大家瞭解一下，中國古代四個被稱為仙的人吧。
醫仙：馬希麟
馬希麟，山東肥城人，清朝末年著名的醫學家，被後世譽為醫仙，著《諸病奇方》《奇方醫論》。年輕立志行醫，經過多年潛心學醫，博 ...
中國是一個禮儀大邦，自古以來都是非常注重相互的禮儀，現如今的許多周邊國家都是古代從中國獲得的傳統文化帶回國家。中國古代對於孝以及禮儀都是十分看中的。
那麼，本期古代六藝瞭解中國古代五禮是什麼。
古代五禮是漢族禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為凶禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮 ...
宮、商、角、徵、羽，起源於春秋時期，是中國古樂五個基本音階，亦稱為五音。又稱五聲。最古的音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽。“五聲”一詞最早出現於《周禮春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽。”而“五音”最早見於《孟子離婁上》：“不以六律，不能正五音。”《靈樞邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音，與五臟相配：脾 ...
1、中國古代勵志散文有《荀子 勸學》、《呂氏春秋 誠廉》、《孟子 告子下》、《蜀中廣記 上川南道彭山縣》、《赴戎登程口占示家人》。
2、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。 ——《荀子 勸學》；
3、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋 誠廉》；
4、天將降大任於是 ...