促織的主旨與技法

　　本文是《聊齋志異》中深刻揭露黑暗現實的篇章之一。

　　作品是以鬥促織的宮廷嬉戲作為引線，由於宮廷的倡導，而形成地方上的按期徵收的“定例”。這對百姓是災難，而對封建官僚卻是“媚上取寵”、受賞升遷的好時機。可見由上而下的封建官僚體制是造成民不堪命的根源。作品所揭露的正是作者所處的黑暗現實。

　　作者採取了曲筆，開頭即指明故事發生年代為明代“宣德間”，這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法。

　　《促織》是蒲氏的代表作之一。從內容看，顯然是受柳宗元的《捕蛇者說》的影晌而寫成的，其著眼點全在於揭露和諷刺上。揭露了封建社會統治者驕奢淫逸，小說透過主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會統治者宮廷的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下假此科斂丁口等罪責，同時也提示了封建社會制度本身的黑暗和腐朽性。 在封建社會， 皇宮崇尚“促織之戲”由來已久，朝廷內部腐朽不堪。

　　1、挑促織的挑意為：挑弄、引動。

　　2、“挑促織”一詞出自《夜書所見》，作者葉紹翁。原文如下：

　　蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

　　知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

　　3、譯文：瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。