1、沒有個人主義就沒有集體主義；
2、個人主義和集體主義相互印證，相互依存，二者既是對立又是統一；
3、集體主義中含有個人主義，某個個人主義也能代表集體主義；
4、集體主義佔優勢時，個人主義往往會被抹殺，個人主義佔優勢時，集體主義無法形成；
5、在實踐中，集體主義的正確性大於個人主義。
社會存在與社會意識的辯證關係如下：
社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映
社會存在和社會意識是辯證統一的。社會意識反作用於社會存在。社會存在是社會意識內容的客觀來源，社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。社會意識產生的最切近的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了意識反映的能動性。
現象與本質的辯證關係是：本質與現象是揭示事物內部聯絡和外部表現相互關係的一對辯證法的基本範疇。本質是事物的內部聯絡，是決定事物性質和發展趨向的東西。現象是事物的外部聯絡，是本質在各方面的外部表現。本質和現象是對立統一關係。
兩者相互區別：
1、現象是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富多彩的、膚淺的。本質是事物的內在方面，是深藏的、相對穩定的、單純的、深刻的。
2、現象是感覺器官可以直接感知的，本質則只能運用抽象思維，間接地被人認識。
兩者相互聯絡：
1、兩者相互依存，本質只能透過現象表現出來，現象只能是本質的表現，現象與本質統一在同類事物中。
2、現象是人們認識本質規律的嚮導，人們只有認識了現象，藉助抽象思維，才能揭示事物的本質規律。
個人與社會的辯證關係是：相互區別，不能等同。辯證關係就是指事物之間、事物內部要素之間以及事物的兩重性之間的既對立又統一的關係。從世界觀角度看，辯證關係是客觀事物存在的狀態，從方法論角度看，辯證關係是我們認識事物的普遍方法，把握辯證關係的關鍵在於用對立統一的方法看問題，客觀、全面地揭示事物矛盾雙方的相互關係 ...
物質決定意識。意識對物質具有能動作用：意識能夠正確反映客觀事物；意識能夠反作用於客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
原理：
物質決定意識，意識是物質的反映。意識對物質具有能動作用，正確的意識會促進客觀事物的發展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發展。
方法論：
...
整體與部分的辯證關係原理：唯物辯證法認為，一切事物都是由各個區域性構成的有機聯絡整體，區域性離不開整體，整體高於區域性，起著統率和主導地位，二者不可分割，相互影響。整體的效能狀態及其變化會影響到部分的效能狀態及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分效能會對整體的效能狀態起決定作用。 要求樹立全 ...
第一，黨員的義務和權利是統一的，是相輔相成的，不能只有義務，也不能只有權利，履行義務是行使權利的前提，行使權利是履行義務的保證。
第二，兩者又是有區別的，權利是規定黨員可以做什麼。比如，黨員有權利參加黨組織的活動，有權利監督黨組織的工作，向黨組織提建議意見。義務是規定黨員必須做什麼。比如，黨員必須繳納 ...
電腦系統是以電腦為核心的能完成一定功能的完整系統。第一臺電腦是1946年的賓夕法尼亞大學的電子管電腦，之後經歷了電晶體電腦、積體電路電腦、大規模積體電路電腦、超大規模積體電路電腦。
電腦系統是由硬體系統和軟體系統兩大部分組成。
電腦的硬體是指構成電腦的物理裝置，分為運算器、控制器、儲存器、輸入裝置 ...
1、文藝作品的形式與內容是密切聯絡，有機結合的，內容和形式相互依存，缺一不可。它們又相互制約，彼此影響，構成一種對立統一的關係。
2、一部藝術作品沒有形式，內容就失去了物化的載體，無從得以表現。反之，缺少內容，形式也就如同沒有靈魂的軀殼，失去了存在的意義。藝術形式不但是表達內容的工具和手段，而且又是使 ...
世界的本質是物質，物質決定意識，意識是客觀存在的反映，意識對物質具有能動作用。
1、意識活動具有目的性和計劃性，人能夠能動地認識世界，人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律，世界上只有尚未認識之物，沒有不可以認識之物。
2、人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作 ...