側隱之心仁之端也羞惡之心義之端也是什麼意思

　　1、意思是同情憐憫的心，是本心中的仁的萌芽；恥己之不善和憎人之不善的心，是本心中的義的萌芽。出自《孟子·公孫丑上》的第六章。

　　2、原文：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣。若火之始然，泉之始達。苟能充 之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

　　3、白話譯文：同情心是仁的開端，羞恥心是義的開端，謙讓心是禮的開端，是非心是智的開端。人有這四種開端，就像他有四肢一樣。有這四種開端卻說自己不行，這是自己害自己；說他的君主不行，這是害他的君主。凡自身保有這四種開端的，就懂得擴大充實它們。（它們就會）像火剛剛燃起，泉水剛剛湧出一樣，（不可遏止。）如果能擴充它們，就足以安定天下；如果不擴充它們，那就連侍奉父母都做不到。

　　1、“羞惡之心,義之端也”。意思是:羞恥心就是施行義的開始。

　　2、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

　　3、摘自《孟子·公孫丑章句上·第六節》同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行義的開始；辭讓心就是施行禮的開始；是非心就是智的開始。仁、義、禮、智是四個初始，就像我本來就所具有的，人有這四種開端，就像他有四肢一樣。

　　1、其怡情也最見於獨處幽居之時的翻譯是：一個人獨自在家的時候，讀書最能給人帶來愉悅的心情。

　　2、這句話表達的意思是，一個人所以可以表達他的真實性情的時候，就是一個人獨處的時候。一個人在單獨相處的時候才不會掩飾自己。

　　3、出處：[英國]弗蘭西斯·培根（Francis Bacon ，1561—1626）《談讀書》。

　　4、原文：Their chief use for delight，is in privateness and retiring。