傣族的潑水節的由來+傣族的潑水節來源於什麼
傣族的潑水節的由來 傣族的潑水節來源於什麼
傣族的潑水節的由來 傣族的潑水節來源於什麼
潑水節最早起源於公元五世紀的波斯,也就是今天的伊朗,到了後來從波斯傳到了印度,然後又由印度傳到緬甸、泰國,之後再傳到中國雲南省的西雙版納地區,之後隨著佛教傳入到中國的雲南地區,使得傣族的潑水節成為了一種民族的習俗,民族的文化,潑水節又被稱之為是“浴佛節”。
傣族潑水節又名"浴佛節",傣語稱為"桑堪比邁"(意為新年 ),西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為"尚罕"和"尚鍵",兩名稱均源於梵語,意為週轉、變更和轉移,指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、寮國等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農曆清明前後十天左右)舉行,是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別,具體節日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
潑水節的習俗
潑水節的第1天被稱之為“麥日”,類似於中國農曆的除夕,傣語被稱之為“宛多尚罕”,意思是送舊。在這一天裡面,人們要將房屋收拾得乾乾淨淨,然後準備年夜飯,還有節日期間所要舉行的各種活動,比如說划龍舟、放高升。
第2天被稱為“惱日”,意思是空,這一天既不屬於前一年也不屬於後一年,是介於前年和今年之間的一天,這一天才是真真正正的潑水活動的日子,誰身上潑到的水最多,也就意味著這個人今年將獲得的幸福最多。
第三天叫“麥帕雅晚瑪”,傳說中據稱此麥帕雅晚瑪的英靈會帶著新曆返回人間之日,重新復活,相當於元旦節。
潑水節的傳說
很早以前,有一個兇惡的魔王,他身有魔法,落在水裡漂不走,掉在火裡燒不爛,刀砍不爛,槍刺不入,弓箭射不著。他自持法力過人,傲慢自大,整天橫行霸道,為非作歹。對人民欺壓擄掠,無惡不作。那時,天有十六層,他就成了其中一層的霸主。他已經有了6個美麗的妻子,他又搶了一位美麗又聰明的妻子。
有一年,正是人間過年的那一天,魔王在宮中飲酒作樂。酒過三巡,已經醉醺醺的了。小妻子婻粽布【也有一說叫儂香】乘機對魔王稱頌道:“我尊貴的大王,您法力無邊,德行高尚,憑著您的威望,您完全可以征服天堂、地獄、人間,您應該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意,沉思了一會兒,轉過臉對愛妻說:“我的魔力確實能征服三界,但是我的弱點是誰也不知道的。”小妻子接著又問道:“大王有如此魔力,怎麼會有弱點?”魔王向四周張望,確定安全後,小聲回答:“我就怕別人拔我的頭髮勒我的脖子,這會使我身首分家,你可得經常看著點兒。”她假裝驚訝的追問:“能夠征服三界的大王,怎麼會怕頭髮絲?”魔王又小聲的說:“頭髮絲雖然小,但我的頭髮絲卻會勒斷我的脖子,我就活不成了。”
她聽了以後,暗暗打定主意。於是,她繼續為魔王斟酒,直到酒席散盡,她又扶魔王上床睡熟。這時,她小心地拔下魔王的一根頭髮,未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上,頭上滴下的每一滴血都變成了一團火,熊熊燃燒,而且迅速往人間蔓延。這時,婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來,大地上的火焰也就熄滅了,可頭一放下,火又燒起來了。於是,六個王妻也都趕來了,她們輪流抱著魔王的頭,這樣火才不再燒起來。
後來,婻粽布回到人間,但她仍舊渾身血跡,人們為了洗掉她身上的血跡,紛紛向她潑水。血跡終於洗淨了,婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死後,人們為了紀念她,在每年過年的時候,就相互潑水,用潔淨的水洗去身上的汙垢,迎來吉祥的新年。
雲南傣族潑水節的由來 傣族潑水節是為了紀念誰
雲南傣族潑水節的由來 傣族潑水節是為了紀念誰
傣族人民為紀念七位機智勇敢的婦女,就在每年的這一天互相潑水,從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。 很早以前,傣族地區來了一個魔王,經常到寨子裡去燒殺擄掠。尤其見到傣族的姑娘美麗,更是一個拖一個,搶了十二個傣族姑娘。這些美麗、善良的傣族姑娘恨死了惡魔,可是又沒有辦法。一天,其中最美的一個姑娘,裝作十分順從,一副討好的樣子對魔王說,大王的本事真是大極了,沒有人能傷害你,我可以安心地跟你過好日子了。魔王聽了很舒服,就說,如果有人拔下我的頭髮勒一下我的脖子,我的頭就會掉下來!第二天,這個姑娘將魔王的弱點告訴了其他的姑娘。商量要除掉這個魔王。晚上,等魔王睡著以後,她們便來到身邊,拔下他的一根頭髮迅速朝他脖子上一勒,果然,魔王的頭就滾落到了地上!姑娘們高興得剛要拍手,突然,掉在地上的魔頭著了火。為了不讓大火燒燬村寨,姑娘們只好把他抱在手上。時間長了,魔頭腐敗發臭了。人們都趕來向姑娘們潑水,沖洗掉魔頭留下的臭味,魔頭最後成了一堆白骨。從此傣族人每年,舉行一次潑水盛會,以紀念這些勇敢善良的傣族姑娘。
潑水節的簡介
潑水節是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。對於傣族而言,潑水節意味著新的一年,又名“浴佛節”,傣語稱“桑堪比邁”。布朗族也歡度潑水節,同樣歡度傣歷新年的德昂族,則叫“浴佛澆花節”。
潑水節期間,浴佛臺上,莊嚴的佛像坐在鮮花錦簇中,特邀來的佛爺帶領著小和尚每天舉行送舊迎新的儀式,用一盆盆神聖的清水“浴佛”,為佛像洗塵,除汙驅邪,消災免難,祝福吉祥如意,安寧幸福。人們用純淨的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的塵埃與不順,新的一年帶著美好願望再出發。
傣族姑娘和小夥穿著節日盛裝,敲響象腳鼓、跳起嘎光舞在東門入口灑水祝福,歡迎遊客的到來。傣寨、團結廣場將成為狂歡潑水活動舉行的主要場地,少數民族演員們穿上節日盛裝,隨著主持人一聲令下,歡快的節奏響起時,人們開始互相潑水,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。“潑溼一身、幸福終身”,象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑灑。
潑水節的儀式
潑水節來臨的這一天,傣族人便會忙著殺雞宰羊,其次還要做許多的年糕,以便在節日裡麵食用。而且傣族的潑水節並不是只有一天,而是有三天。
潑水節的第1天被稱之為“麥日”,類似於中國農曆的除夕,傣語被稱之為“宛多尚罕”,意思是送舊。在這一天裡面,人們要將房屋收拾得乾乾淨淨,然後準備年夜飯,還有節日期間所要舉行的各種活動,比如說划龍舟、放高升。
第2天被稱為“惱日”,意思是空,這一天既不屬於前一年也不屬於後一年,是介於前年和今年之間的一天,這一天才是真真正正的潑水活動的日子,誰身上潑到的水最多,也就意味著這個人今年將獲得的幸福最多。
第三天叫“麥帕雅晚瑪”,傳說中據稱此麥帕雅晚瑪的英靈會帶著新曆返回人間之日,重新復活,相當於元旦節。
傣族潑水節由來 來歷介紹 文化內涵
每一個節日的誕生都有著它自己的故事背景和風采,潑水節亦是如此,有著精彩的紀念故事與深厚的文化內涵,現在就讓我們跟著民族節日一起來領略一下傣族潑水節由來、來歷介紹以及它的文化內涵吧。
傣族潑水節由來 來歷介紹
潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日也就是清明節後10日左右進行,歷時3—5天。節日期間,男女老幼身著盛裝,互相追逐潑水祝福,並燃放高升焰火,載歌載舞,競賽龍舟。新中國成立後,潑水節期間,增加了文藝會演、電影晚會、展覽、物資交流等新內容,更增加了節日的歡樂氣氛。 相傳,很久以前,天上有一個兇惡的而且魔法無邊的魔王,對百姓欺壓擄掠,無惡不作。他搶了人間一個名叫南粽布的美麗公主為妻。
有一年6月,傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際,瞭解到魔王的致命弱點,即用其頭髮絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害,南粽布在魔王熟睡之後,按此法將其頭勒下。誰知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團火向人間蔓延,南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住,火被熄滅了。渾身血汙的南粽布終於回到了人間,人們為了洗掉她身上的血汙,都向她潑水。 後來,人們為了紀念南粽布,在每年過節時就互相潑水,用潔淨的水衝去身上的汙穢,迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。
傣族潑水節文化內涵
1、美好祝福。在“麥日”,一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,逢人便潑。“水花放,傣家旺”,“潑溼一身、幸福終身”!象徵著吉祥、幸福、健康,人們盡情潑灑著祝福的水,如果你被潑灑得越多代表你收到的幸福也越多。
2、象徵愛情。潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包,是表示愛情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然後打著花傘提著小花包來到“包場”,與小夥子們分列兩邊,相距三四十步,開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上,姑娘若是接不著小夥子丟來的包,就得把鮮花插到小夥子的胸前,就這樣漸漸地選中了對方,一對對浪漫的愛情故事就開始了。
3、代表力量。賽龍舟是潑水節最精彩的專案之一,常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日,穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數十名精壯的水手,號令一響,整裝待發的龍船像箭一般往前飛去,頓時整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節日的氣氛在這裡達到了高潮。
4、舞蹈的表現形式。傣族人民能歌善舞,潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節日盛裝,聚集到村中廣場,參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”!孔雀舞優美、雅緻、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎,在趣與美的再創造中,集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如痴如醉、狂放不拘,連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。
傣族為什麼要過潑水節 傣族過潑水節是因為
傣族為什麼要過潑水節 傣族過潑水節是因為
傣族的潑水節乃傣歷新年,為傣族人民辭舊迎新祝福吉祥的節日,一般在傣歷六月中旬(即農曆清明前後十天左右)舉行,為期三至四天。
潑水節源於印度,是古婆羅門教的一種儀式,後為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣 ...
傣族人怎麼過潑水節簡單介紹
潑水節在傣歷六、七月。
這天清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。
潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女透過丟包、接包,互相結識。
潑水 ...
潑水節只有傣族過嗎
潑水節不是隻有傣族過,阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區也會過潑水節。
潑水節最早起源於公元5世紀的波斯,當時命名為“潑寒胡戲”,在此之後“潑寒胡戲”由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。 ...
西雙版納潑水節的由來 西雙版納潑水節是怎麼來的
西雙版納潑水節的由來 西雙版納潑水節是怎麼來的
西雙版納潑水節其實為傣族的新年,是傣族一年一度的傳統節日,是西雙版納最隆重的傳統節日之一,一般在傣歷四月中旬(即農曆清明前後十天左右)舉行,為期三至四天。以前潑水節的習俗是為了趨兇避邪,現在,潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水 ...
傣族的由來
傣族是一個具有悠久歷史的少數民族,自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀,漢文史籍就已有關於傣族先民的記載,稱其為“滇越”、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時期,稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等;元明時期,稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。
傣族先民為古代百越中的一支,漢 ...
潑水節由來
潑水節最早起源於公元5世紀的波斯,當時命名為“潑寒胡戲”(又名“乞寒胡戲”),在此之後“潑寒胡戲”由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
潑水節,亦稱浴佛節,又稱楞 ...
傣族的節日 傣族最重要的節日有哪些
傣族的節日
傣族的傳統節日有潑水節、開門節、關門節等等,潑水節相當於傣族的新年,是傣族最重要的節日,一般持續3-4天左右,而開門節和關門節和傣族的宗教有一定關係,前者是佛主入寺的日子,後者是佛主出寺的日子。
傣族是我國五十六個民族之一,它又被稱為泰族,主要聚居在雲南西雙版奶傣族自治州,以孔雀、大象 ...