傣族習俗
傣族習俗
傣族亦稱焚麥、白夷、擺夷。為元謀的土著民族。傣語屬於漢藏語系壯侗語族傣語支。今存元謀傣族主要居住在能禹鎮法那禾、老康村,老城鄉大月舊,黃瓜園鎮雷布村等。1992年有人口223人,佔全縣人口的O.12%。
舊志多有記載:元謀系擺夷原不編丁。元謀傣族實分土著和遷入兩部分。公元756年,南詔與吐蕃一起攻(越)州,時景東府等傣族部落受南詔統屬,承擔著服役的任務,被徵去參與攻越州。越州攻陷後,南詔佔領南部,吐蕃佔北部,而大渡河以南地區即歸南詔,傣族部落的征戰者即留於金沙江兩岸。元謀如吾姓土司等即為當年駐留之傣族。公元960~1100年,又有傣族遷移至金沙江流域。元兵南下後,歸附於元。至元二十七年(1290年),以雲南戍軍糧餉不足,於和曲、祿勸二州爨焚軍內,籤一百八十七戶,立屯耕種。時元謀屬和曲州,焚即焚夷,即元謀亦有傣族軍屯田耕種。加之世襲元謀土知縣吾氏也系傣族,故元謀傣族發展較快。明嘉靖十四年(1535年)楊慎路過元謀,曾有“漁父長歌擺夷曲,鹽商愛上白夷樓”之詩句。至明朝天啟年間,劉文徵天啟《滇志·旅途志》載:“元謀……歷馬街子龍海落(能海鬧,今牛街),地皆平原而荒,人皆焚夷”。 ·
1645年,吾心奎反明失敗後,元謀傣族人口發展即處於下降趨勢。其主要原因為:一、仇殺。事件平復後,又出現土豪張毓秀與吾氏餘黨的仇殺,仇殺四年。被殺者多為傣族,倖存者恐被所傷,逃離他鄉。二、種族歧視。因傣族反叛朝廷,受到歧視,被汙篾為“焚夷鬼”,“會吃人”。官府壓迫,民族歧視,難於立足,只好流落他鄉。至今大姚、祿勸、武定田心鄉魯期、老把附近的傣族都說祖先是從元謀遷去的。三、滅夷歸漢政策。反明失敗後,官府對元謀焚夷族實行政令,只要歸附漢族,不信焚夷就不追究,傣族人為了生存,有的只好改報漢族同時改名換姓,包括吾姓也有改為吳姓的,如《華竹新編》、《南中雜說》及其他史料中都有記載。四、利用征戰之機,以外族或敵人滅之。“自吳(吾)逆發難,各責其彝兵從徵,千人出黔,還還者不及十之二三,今所存者,鋒鏑之餘也”(劉昆《南中雜說》)。
傣族禮法嚴明。想見合掌相敬,凡有問對,則膝行而前。待客時,服侍之人一般隻立於客人之側,如過其者,必躬身而趨。筵席時,長者或貴人上坐,其餘列於下。如有十客,則令十人行十客之酒。鄉村宴飲,擊大鼓、吹蘆笙、舞牌為樂。如有行兇殺人者、強姦者,處死。偷盜,一家皆死。為盜寇,一村皆死。民房為竹樓,上覆茅草,器皿多用陶器。男貴而女賤,視妻如奴隸,耕織、貿易、苦役皆由婦女承擔,至老不得休息。生子女,貴者洗浴於家,賤者洗浴於河。三日以後,將子授給其夫,勞役如故。傣族分漢、水二種。漢擺夷男子以黑布帕為帽冠,窄袖白衫。婦女著桶裙,出門帕覆頂,會面有鄉談。水擺夷畏寒冷,喜歡洗浴,男人抱兒舂米,婦女挑擔務農。
婚姻為一夫一妻制(貴族偶納妾),實行族內婚,但家門不婚。以父輩推算,凡家門即視為一家,不可婚配。不同輩不婚。禁止長輩與晚輩通婚。1950年後,傣族與漢族相處,漢傣通婚已常見。
元謀傣族的節令有“土主會”、“鞦韆會”。“土主會”於孟春季節舉行,屆時於土主廟敬香拜佛,希望來年驅邪免災、風調雨順、五穀豐登、六畜興旺。“鞦韆會”於舊曆正月十至十五之間舉行。會前於村中場壩寬敞之處設磨擔秋,男女亦可玩耍。
人死行土葬。死後用婦女祝禱於屍前,親鄰相聚,飲酒歌舞,謂之誤屍。婦女群擊椎杵為戲,數日後葬。葬用棺材,葬時親者一人持火及刀前導,至葬墓地,用板數片埋葬之。並將死者生前常用之器皿、甲冑、戈盾皆壞之懸於墓側,以後絕無掃祭之禮。1950年後,喪葬、掃祭與漢族同。
傣族由於清朝以來受到官府的壓迫、民族仇視和滅夷歸漢和漢族風俗習慣的影響,因此,到了中華民國末期,元謀的傣族在風俗上已經漢化了。
傣族習俗禁忌
1、水在傣族的生活中非常重要,而且十分在意保持水源的清潔。傣家寨子裡都會有一口裝飾得十分漂亮的水井,從水井經過,一定不能往裡面扔東西。
2、除了信仰小乘佛教外,傣族還保持著一些本民族的原始信仰。在日常生活中,傣族會有很多的祭祀活動,外人不允許參觀。傣族在進行祭寨神的活動時,更不允許外人入寨。
3、傣家人的臥室是不容許外人窺視的,要是看了的話,男人就要做主人的上門女婿,或者是做三年苦工,即使是女人也要在主人家服役三年。
4、傣家樓上客廳中有3根主要的房柱,2根是在臥室與客廳並排分開的,1根是火塘旁邊的,火塘邊的柱子是傣家人的頂天柱,絕對不能倚靠。
5、投宿在傣族人家,夜裡不能吹口哨,也不要隨便挪動火塘上的三腳架,不能從三腳架上跨過,也不能用凳子做枕頭。
傣族習俗禁忌
1、水在傣族的生活中非常重要,而且十分在意保持水源的清潔。傣家寨子裡都會有一口裝飾得十分漂亮的水井,從水井經過,一定不能往裡面扔東西。
2、除了信仰小乘佛教外,傣族還保持著一些本民族的原始信仰。在日常生活中,傣族會有很多的祭祀活動,外人不允許參觀。傣族在進行祭寨神的活動時,更不允許外人入寨。
3、傣家人的臥室是不容許外人窺視的,要是看了的話,男人就要做主人的上門女婿,或者是做三年苦工,即使是女人也要在主人家服役三年。
4、傣家樓上客廳中有3根主要的房柱,2根是在臥室與客廳並排分開的,1根是火塘旁邊的,火塘邊的柱子是傣家人的頂天柱,絕對不能倚靠。
5、投宿在傣族人家,夜裡不能吹口哨,也不要隨便挪動火塘上的三腳架,不能從三腳架上跨過,也不能用凳子做枕頭。
傣族的喪葬習俗
傣族的喪葬習俗
傣族的傳統喪葬,分土葬、火葬和水葬三種,以土葬為主。在西雙版納傣族地區,每個村寨的附近,都有一塊或幾塊墓地,有的把這種墓地稱作龍山,傣語叫作 壩消 , 壩消內的林木,是不許砍伐的,把它稱為 龍林 。久而久之, 龍林 蒼勁挺拔,蔥蘢青翠,變成了一片風景林,使傣家村寨自然風景更加秀麗。
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傣族相愛習俗
雲南有18怪,“小和尚談戀愛”便是其中之一。
在傣族,每年農曆的三、四月分,便是傣族姑娘選郎、傣族小夥子求婚的季節。這個時候,傣族姑娘會把自己親自做好的黃燜雞擺到寨子的街頭,之後,她們就坐下來靜靜地等候愛情的降臨了。奇怪的是,這時的傣族姑娘在自己長長的裙子下面還藏著一隻袖珍小木凳,這便是傣族姑娘 ...
雲南傣族的春節習俗
雲南傣族主要聚居在西雙納州和德宏州。臨滄的耿馬、孟寶、思茅的孟連、玉溪的新平等30多個縣也都有分佈。傣族先民為古代百越中的一支,漢代稱“滇越”、“撣”。魏晉以後,有“金齒”、“白哀”、“擺夷”等多種他稱,但自稱是“傣”,意為酷愛自由與和平的人,傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族歷史悠久,文化豐富多采, ...
傣族的飲食習俗
http://www.tech-food.com 2010-8-13 中國食品科技網
傣族,主要聚居在雲南省西雙版納和德宏地區,在臨滄、大理和麗江等地也有分佈。傣族聚居地盛產水稻,傣族人以大米為主食.最喜歡吃糯米,而且能用糯米加工食品,如把糯米裝入香竹中烤製成竹筒飯,用蘆葉把糯米、花生包成粽子,用米漿 ...
傣族的生育習俗
許多少數民族都有其獨特的生育習俗與禮儀,傣族也不例外。傣族的生育習俗,從女子未孕前的求子到生產有許多有趣的禮儀。
孕前
若女子成婚兩三年後未懷孕,則要向神靈求子。求子的方式主要有:殺雞獻祭寨神求子,獻雞蛋向村寨附近的大樹求子,到江邊宰鴨向水神“匹南”求子等等。不論向何種神靈求子,求者要心誠,求祭前 ...
傣族婚宴習俗
雞肉為媒傣家青年男女社交戀愛,傣語稱為“約騷”。當地漢族稱為“串姑娘”。
傣歷新年那一天,傣家竹樓裡到處可聞一片殺雞聲,雞燒好後,便見姑娘穿上盛裝,把雞肉拿到集市上去賣,等候自己喜歡的小夥子來買。
興高采烈的小夥子紛紛前來問價,如果姑娘說:“吃了再稱。”吃後又加倍要錢,便是不喜歡了。若姑娘喜歡買雞 ...
潑水節的習俗 傣族潑水節有什麼活動
潑水節的習俗
在潑水節來臨之前,為了迎接潑水節,傣族人家家戶戶都要忙著殺豬,並用糯米做各種小吃。潑水節到來的第一天,人們會把房屋收拾乾淨,在吃了年飯後,會進行划龍舟、舉辦文藝表演等各種活動。
傣族潑水節有什麼活動
潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。 ...