僧敲月下門敲字確定的典故

　　一天，賈島騎在驢上，忽然得句鳥宿池邊樹，僧敲月下門，初擬用推字，又思改為敲字，在驢背上引手作推敲之勢，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：作敲字佳矣。

　　這樣，兩人竟做起朋友來。這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎，其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由於月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的譟動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。

　　作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用推字即沒有這樣的藝術效果。

　　因為在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。

　　一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是： “鳥宿池中樹，僧推月下門。” 賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但一時不知哪個字好。於是，一面思考，一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。 後偶遇韓愈，悉數告知，最後認為“敲”字更好。 “推敲”一詞是根據唐朝詩人賈島錘鍊詩句的故事引申出來的，意為反覆琢磨。

　　1、此句出自賈島《題李凝幽居》

　　閒居少鄰並，草徑入荒園。

　　鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

　　過橋分野色，移石動雲根。

　　暫去還來此，幽期不負言。

　　2、典故：賈島推敲

　　一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：

　　“鳥宿池中樹，僧推月下門。”

　　賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但一時不知哪個字好。於是，一面思考，一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。

　　韓愈看到，十分生氣地對賈島說：“你騎驢子怎麼低著頭，也不朝前面看看？”

　　賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考，不及迴避的情形講了一遍。

　　韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：“敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。”

　　賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。

　　“推敲”一詞是根據唐朝詩人賈島錘鍊詩句的故事引申出來的，意為反覆琢磨。