儒林外史二回內容概括

　　1、《儒林外史》第二回:王孝廉村學識同科，周蒙師暮年登上第。

　　2、《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

　　3、全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

　　《儒林外史》的作者是吳敬梓，字敏杆 ，安徽全椒人。《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實義義長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。原本為五十五回，現在通行的刻本是五十六回。

　　《儒林外史》以寫“儒林”為中心，旁及當時的官僚政治和社會風尚，抨擊以八股取士的科舉制度，從而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的嚴重危機 ，乃是全書的主要內容。《儒林外史》的批判矛頭主要是針對以八股取士的科舉制度，作品塑了一群熱中科興、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習，這在當時是有其重大現實意義和教育意義的。

　　1、冒姓字小子求名　念親戚老夫臥病。牛浦郎在庵裡讀書，認識了老和尚，趁老和尚不在時，偷看了牛布衣留下的個人詩集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。卜老爹有個外甥女，母親已亡，父親常年在外經商，與牛老爹商議嫁與了牛浦郎。牛浦郎不善於經商，自接手爺爺的雜貨店後，日益虧空。牛老爹知悉後上火，病亡。親家卜老爹年歲已大，辦完了牛老爹的喪事後，隨之而亡。老和尚的弟子做了九門提督，差人接了老和尚去京，留下庵子讓牛浦照顧。

　　2、《儒林外史》全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。