1、《元日》這首詩寫了（春節）這個傳統節日的（燃放爆竹，喝屠蘇酒，貼春聯和門神）等習俗。
2、原文：《元日》
宋，王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3、譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
1、點燃爆竹。逢年過節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。
2、飲屠蘇酒。這是古代的風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。
3、換新桃符。桃符是歷史悠久的中國民俗文化。古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“鬱壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的影象，懸掛、嵌綴或者張貼於門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。
元日描寫了春節除舊迎新的景象。爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。
1、在春節的時候，放鞭炮，用來驅邪避害。
2、大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
3、農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
全文：《元日》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文： ...
《元日》這首詩描寫了以下3個過年場景：
1、放爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
2、飲屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
3、貼桃符：桃符，古代一種風俗，農曆正月初一時人們用 ...
元日描寫了放爆竹、春風、飲屠蘇、換桃符四個場景，《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象。
此詩抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初 ...
元日描寫了屠蘇、爆竹、桃符三個傳統習俗。屠蘇指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。爆竹指的是古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。桃符是古代一內種風俗，農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸 ...
元日和除夜雪都描寫了春節。《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫春節元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。除夜雪描寫了四更天初至時，北風帶來一場大雪。這上天賜給的瑞雪，正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。 ...
《元日》這首詩渲染出新年元日熱鬧、歡樂和美的節日氣氛和永珍更新的動人景象。
王安石的不少描景繪容物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是透過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊佈新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
原文：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文 ...
元日寫了放爆竹、喝屠蘇、迎紅日、換桃符四種風俗，在春節的時候，放鞭炮，用來驅邪避害。大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避疫情，求得長壽。農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪，也作春聯。
這是北宋著名文學家王安石的一首名作。描寫了宋代人過春節的場面：春風 ...