search

先秦時期的諸侯國有哪些

先秦時期的諸侯國有哪些

  1、魏/梁:春秋時期有魏國亦有梁國。

  2、晉/唐:西周初,周公滅唐而以其地封給了成王之弟叔虞,是為唐叔虞,後其子燮繼位後改國號為晉。唐也為晉之別號。

  3、秦:周孝王時,秦的先祖非子因養馬有功而被封為附庸。至周平王東遷時,方被正式列為諸侯,後竟一統天下而建立了中國歷史上的第一個大一統王朝-秦朝。

  4、燕:春秋時,有南燕國與北燕國,知名的是北燕國即召公奭的封國,春秋時即為大國,戰國時為七雄之一。

  5、趙:趙之先祖造父為周穆王駕車有功,而被賜予趙城,因以趙為氏,後造父的後世子孫仕於晉,為晉之趙氏。後趙氏與魏氏、韓氏三分晉而建立趙國。

  6、齊:春秋時之齊國乃姜太公所被封國,戰國時為陳國公子完之後裔子孫所篡,是為田(陳)氏代齊!

  7、楚:春秋戰國時的南方霸主,國君為羋姓熊氏;

  8、韓/鄭:鄭國為周宣王弟友被封於鄭,原封國在陝西。春秋時亦有韓國,為晉所滅。

  9、宋;先秦之宋國為殷商之後裔,周室亦不以臣禮待之。宋祚綿長,雖非強國,但後世以宋為國號的卻不算少;

  10、還有吳、代國、陳、隨、許國!

先秦時期包括了哪些朝代

  主要指夏、商、西周、春秋、戰國這幾個時期的歷史。先秦是指秦朝建立之前的歷史時代,是指從傳說中的三皇五帝到戰國時期,經歷了夏、商、西周,以及春秋、戰國等歷史階段。狹義的先秦史研究的範圍,包含了中國從進入文明時代直到秦王朝建這段時間,主要指夏、商、西周、春秋、戰國這幾個時期的歷史。

戰國時期七大國有哪些

  1、戰國七雄,戰國時期七個最強大的諸侯國的統稱。經過春秋時期曠日持久的爭霸戰爭,周王朝境內的諸侯國數量大大減少。諸侯國互相攻伐,戰爭不斷。三家分晉後,趙國、魏國、韓國躋身強國之列,又有田氏代齊,戰國七雄的格局正式形成,分別是秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。

  2、除戰國七雄外,還有越國、巴國、蜀國、宋國、中山國、魯國等大國。小國尚有鄭國、衛國、滕國、鄒國、費國等,但其實力與影響力皆遠遠不及戰國七雄,只能在強國的夾縫中生存,且最終均為七雄所滅。在這七雄之中,後期以秦國國力最強。除秦國以外,其餘六國均在崤山以東,故稱“山東六國”。

  3、由於郡縣制的加強,以獲取土地、財富、人口的國家不斷開展兼併戰爭,促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷的土地逐漸走向新的時代。戰國承春秋亂世,啟帝秦發端,中續百家爭鳴的文化潮流,這是中國思想、學術發展的黃金時期,史稱“百家爭鳴”。


戰國時期七大國有哪些

  戰國時期的七大國有秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。春秋時期曠日持久的爭霸戰爭使周王朝境內的諸侯國數量大大減少,各國之間互相攻伐,戰爭不斷。 三家分晉後,趙國、魏國、韓國躋身強國之列,又有田氏代齊,從此戰國七雄的格局正式形成。   戰國七雄有哪些   春秋早期,各諸侯國間互相征伐,戰爭不斷,小的諸 ...

先秦時期的思想家有哪些

  1、老聃(核心思想:無為而治)老子,姓李名耳,字聃。華夏族,出生於周朝春秋時期陳國苦縣,約出生於公元前571年,逝世於公元前471年。   2、孔子(核心思想:仁)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國慄邑(今河南夏邑), ...

春秋時期大小諸侯國有多少個

  東周時期又稱春秋前770年前476年,是我國曆史上的第一次全國性大分裂形成的時期。史家一般以三家分晉作為春秋時代的結束和戰國時代的開始。公元前七七零年平王東遷,建立了東周王朝。但此時周已衰弱到了極點,統治範圍方圓不足六百里,各諸侯國紛紛割據稱雄,不再朝見周王,其統率諸侯的權利也是名存實亡。此間,全國共分為 ...

先秦時期的思想家有哪些

  1、老聃(核心思想:無為而治)老子,姓李名耳,字聃。華夏族,出生於周朝春秋時期陳國苦縣,約出生於公元前571年,逝世於公元前471年。   2、孔子(核心思想:仁)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),中 ...

先秦時期農用工具有哪些

  1、先秦時期農用工具:磨製石器,弓箭,鐵農具,牛耕。   2、鐵犁牛耕和不斷改進的生產工具生產技術,我們精耕細作的農業生產模式也在日益的完善。並且由於生產力的提高,後來形成了以家庭為單位的個體農耕成為中國古代農業的主要耕作方式。更加的促進了我們國家的經濟發展。 ...

先秦時期的民本思想

  “民本”思想是中國傳統文化中源遠流長的珍貴歷史遺產。它的產生可以追溯到早期國家形成的時期,先秦時期的諸子百家提出並形成了自己的一套“民本”思想,而且它的內涵隨著歷史的發展不斷豐富並有所衍變。先秦民本思想是伴隨著私有制和國家的產生而產生的一種古老的政治理念。它濫觴於殷周,發展於春秋,成熟於戰國,歷時千餘年, ...

先秦時期儒的特點

  其一,儒注重服飾的象徵意義。士君子之容:其冠進,其衣逢,其容良;儼然,壯然,祺然,蕼然,恢恢然,廣廣然,昭昭然,蕩蕩然。正其衣冠,齊其顏色,嗛然而終日不言,是子夏氏之賤儒也。 (《荀子•非十二子》)其二,儀式的秩序化,象徵了一種社會秩序,儒繼承了儀禮的習慣,掌握了象徵的知識。其三,從儀式中追求“禮”的意味 ...