八段錦可以單獨練一式，“在我國古老的導引術中，八段錦是流傳最廣，對導引術發展影響最大的一種”。中國近代著名書法家于右任每天下午四時，就一直堅持練習八段錦，且取得了很好的健身效果。
秦漢時期．醫學的進步，直接帶動了導引術的發展。當時對人體各器官的結構和功能就已經有了大體的瞭解，西漢時期醫學名著《黃帝內經》中就有“諸筋者，皆屬於節”，“胸腹者，藏腹之郭也”。這指的是人體結構。
八段錦可以單獨練一式，“在我國古老的導引術中，八段錦是流傳最廣，對導引術發展影響最大的一種”。中國近代著名書法家于右任每天下午四時，就一直堅持練習八段錦，且取得了很好的健身效果。
秦漢時期．醫學的進步，直接帶動了導引術的發展。當時對人體各器官的結構和功能就已經有了大體的瞭解，西漢時期醫學名著《黃帝內經》中就有“諸筋者，皆屬於節”，“胸腹者，藏腹之郭也”。這指的是人體結構。
八段錦是生活中很常見的一種鍛鍊模式，對於想增強體質的人來說，定期做八段錦是很養生保健的。那麼，八段錦晚上十點多做好嗎？一起來看看小編帶來的介紹吧！
八段錦晚上十點多做好嗎
建議不要在晚上十點多進行八段錦的鍛鍊。
八段錦是一項養生保健活動，適當的進行八段錦鍛鍊，可以起到促進氣血執行、加速體內新陳代謝、提高身體免疫力等作用，晚上十點多的時候，身體代謝開始逐漸變慢起來，此時練習八段錦的話，會加速氣血執行，不利於休養生息，從養生的角度來說，晚上十點多可以開始睡覺或者準備睡覺了，若太晚睡覺的話，可能會休息不夠，從而不利於身體的養護。
八段錦晚上九點後能練嗎
可以。
八段錦是傳統養生方式，從中醫的角度來說，最好是在中午的時候練習八段錦，這樣鍛鍊的效果會比較好，可以為身體補充源源不斷的陽氣，但是，現代人的生活節奏較快，白天沒有時間進行鍛鍊，晚上則有比較多的空閒時間，因此，若想進行八段錦練習的話，也可以在晚上九點後進行鍛鍊，只是注意，不要在睡前進行鍛鍊，以免氣血執行過於旺盛，影響睡眠。
八段錦能防身嗎
不能防身。
八段錦是不能防身的，防身格鬥是在自己身體受到攻擊時所能採取的自我防衛策略與手段，主要研究如何擊打對手，而八段錦是一種保健氣功，動作偏柔和，攻擊性不強，屬於養生技能。
一般意義上的防身術具有快捷、實用的特點，主要研究對手的向高、力量、速度以及攻擊的殺心，八段錦不具備這樣的特徵，不能作防身用。
八段錦是我國一種傳統的什麼八段錦是什麼意思
健身功法。八段錦是一種中國傳統養生功法。因動作舒展優美，猶如錦緞，共八段，故而被稱為八段錦。
段錦功法是一套獨立而完整的健身功法，起源於北宋，至今共八百多年的歷史。古人把這套動作比喻為“錦”，意為五顏六色，美而華貴！體現其動作舒展優美，視其為“祛病健身，效果極好；編排精緻；動作完美，”現代的八段錦在內容與名稱上均有所改變，此功法分為八段，每段一個動作，故名為“八段錦”，練習無需器械，不受場地侷限，簡單易學，節省時間，作用極其顯著；效果適合於男女老少，可使瘦者健壯，肥者減肥。
發展：
坐勢和立勢
八段錦之名，最早出現在北宋洪邁所著《夷堅志》中：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”說明八段錦在北宋已流傳於世，並有坐勢和立勢之分。
立勢八段錦在養生文獻上首見於南宋曾憷著《道樞·眾妙篇》：“仰掌上舉以治三焦者也;左肝右肺如射鵰焉;東西獨託，所以安其脾胃矣;返復而顧，所以理其傷勞矣;大小朝天，所以通其五臟矣;咽津補氣，左右挑其手;擺鱔之尾，所以祛心之疾矣;左右手以攀其足，所以治其腰矣。”但這一時期的八段錦沒有定名，其文字也尚未歌訣化。
南北兩派
八段錦被分為南北兩派。行功時動作柔和，多采用站式動作的，被稱為南派，偽託梁世昌所傳;動作多馬步，以剛為主的，被稱為北派，附會為岳飛所傳。從文獻和動作上考察，不論是南派還是北派，都同出一源。其中附會的傳人無文字可考證。
八段錦究竟為何人、何時所創，尚無定論。但從湖南長沙馬王堆三號墓出土的《導引圖》可以看到，至少有4幅圖勢與八段錦圖勢中的“調理脾胃須單舉”、“雙手攀足固腎腰”、“左右開弓似射鵰”、“背後七顛百病消”相似。
特點：
柔和緩慢，圓活連貫
柔和，是指習練時動作不僵不拘，輕鬆自如，舒展大方。
緩慢，是指習練時身體重心平穩，虛實分明，輕飄徐緩。
圓活，是指動作路線帶有弧形，不起稜角，不直來直往，符合人體各關節自然彎曲的狀態。它是以腰脊為軸帶動四肢運動，上下相隨，節節貫穿。
連貫，是要求動作的虛實變化和姿勢的轉換銜接，無停頓斷續之處。
鬆緊結合，動靜相兼
松，是指習練時肌肉、關節以及中樞神經系統、內臟器官的放鬆。在意識的主動支配下，逐步達到呼吸柔和、心靜體松，同時松而不懈，保持正確的姿態，並將這種放鬆程度不斷加深。
緊，是指習練中適當用力，且緩慢進行，主要體現在前一動作的結束與下一動作的開始之前。
動，就是在意念的引導下，動作輕靈活潑、節節貫穿、舒適自然。
靜，是指在動作的節分處做到沉穩
神與形合，氣寓其中
神，是指人體的精神狀態和正常的意識活動，以及在意識支配下的形體表現。“神為形之主，形乃神之宅”。
怎麼練？
松靜自然
松靜自然，是練功的基本要領，也是最根本的法則。松，是指精神與形體兩方面的放鬆。這裡的“自然”決不能理解為“聽其自然”“任其自然”，而是指“道法自然”。
準確靈活
準確，主要是指練功時的姿勢與方法要正確，合乎規格。靈活，是指習練時對動作幅度的大小、姿勢的高低、用力的大小、習練的數量、意念的運用、呼吸的調整等，都要根據自身情況靈活掌握。
練養相兼
練，是指形體運動、呼吸調整與心理調節有機結合的鍛鍊過程。養，是透過上述練習，身體出現的輕鬆舒適、呼吸柔和、意守綿綿的靜養狀態。
循序漸進
只有經過一段時間和數量的習練，才會做到姿勢逐漸工整，方法逐步準確，動作的連貫性與控制能力得到提高，對動作要領的體會不斷加深。