“六化”管理目標： 安全管理制度化、安全設施標準化、現場佈置條理化、機料擺放定製化、作業行為規範化、環境影響最小化。
“六化”同時要做到：
1、是設施一體化。統籌規劃、合理佈局，不斷強化運輸方式間基礎設施的一體化銜接，促進綜合運輸樞紐的集約整合；
2、是裝備標準化。完善汽車列車標準及廂式掛車型譜，引導貨運車型向標準化、規範化、系列化方向發展；強化標準銜接；強化裝備安全和節能標準；
3、是從業資格化。加快完善運輸行業職業資格制度，嚴把運輸安全關鍵崗位從業人員准入關、繼續教育素質提升關、從業管理行為規範關。
1、從業資格化。加快完善運輸行業職業資格制度，嚴把運輸安全關鍵崗位從業人員准入關、繼續教育素質提升關、從業管理行為規範關。
2、執行資訊化。推進運政管理資訊系統、重點營運車輛聯網聯控、出租汽車電召服務等重點資訊系統建設，構建涵蓋各種運輸方式、提供綜合運輸服務的資訊系統。
3、服務精準化。加快完善綜合交通運輸基本公共服務，促進各種運輸方式換乘銜接的便利化；加快提高行業規模化、集約化和組織化程度，提高運輸服務的效率和質量；鼓勵服務創新。
4、管理精細化。推進大部門制改革和建設綜合運輸體系為契機，加快建立職能集中、權責一致、綜合程度高的管理體制和機制；進一步規範管理，以法治思維和法治方式履行職能。
5、設施一體化。統籌規劃、合理佈局，不斷強化運輸方式間基礎設施的一體化銜接，促進綜合運輸樞紐的集約整合。
6、六是裝備標準化。完善汽車列車標準及廂式掛車型譜，引導貨運車型向標準化、規範化、系列化方向發展；強化標準銜接；強化裝備安全和節能標準。
在潮汕地區人們對於婚娶是非常的講究的，當地人非常講究明媒正娶。當地人結婚是必須經過六禮，才算是正式的完成結婚。那麼潮汕的六禮，具體是什麼呢？帶著好奇，接下來就和小編一起來看看吧！
潮汕婚嫁習俗經歷代演變而有精簡和變異。當代大多已廢棄舊俗，從簡從新。旅行結婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。部分戀舊者，則還保持舊婚俗。潮汕結婚習俗大致如下：
提親
提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。
合八字
合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認男女雙方是相生還是相剋，如果相剋，婚事只好告吹。當代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環節
定親
合“八字”擇吉後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱“訂定”。禮物通常是金耳環、金戒指、金項鍊等金銀首飾，還有白糖、麵條，這是訂婚的信物。女方要有回禮。男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
送聘
定親後便行聘禮。行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、綵緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵，這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現金，實物必備四式以上：白糖、麵條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即並生的香蕉，象徵百年偕老，也有招財進寶的意思;桔諧音“吉”，象徵大吉;豬心(一半留在女方)象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫“送花粉”。
擇日
擇日。行聘禮後，男方就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候“挽面”，什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜裡，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之後，甚至深夜。
迎親
迎親，這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程式。舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎，當代大多是新郎自己迎親。在迎親前前後後整個過程中，女方男方各自要舉行一些習俗活動。