表是古代的一種文體,專指臣子寫給君主的文章。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望和陳說政治的請求和願望。表的內容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執異。”此外,還有一種專議朝政的文章,又統稱表。表的基本特徵是“動之以情”。
1、出師表中的論是判定的意思。《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
2、這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。全文既不借助於華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。彰其咎：揭示他們的過失。出自《出師表》：若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。譯文： 如果沒有發揚聖德的忠言，就應當責罰郭攸之，費禕，董允等人的怠慢失職，揭示他們的過失；陛下也應該自行謀劃，徵詢治國的良策，識別，採納正確的言論，深切追念先帝的遺命。
1、出師表中的躬耕是親自耕種的意思。
2、《出師表》中說“臣本布衣，“躬耕於南畝之上。”就是說：我原本是一個平頭百姓，親自在南山的田畝上種地。
3、《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
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1、解釋：是指辦事謹慎，認真；
2、出處：諸葛亮的《出師表》；
3、原句：先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟 ...
原文：“至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。”
“損”：減少；“益”：增加；“損益”：應該增加的和減少的，此處做“得失”講。
整句翻譯：涉及思考得失的問題，能夠向你毫無保留提出忠心之言的，是攸之、禕、允這些人的責任。 ...
這些都是可以忠貞為君，為守氣節而死的人；《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文；這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情；以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想；全文既不借助於 ...
1、出師表中的論是判定的意思。《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
2、這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室 還於舊都；同 ...
[釋義]表：是我國封建時代一種公文文體。即臣子寫給君主呈文。
表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望和陳說政治的請求和願望。
表內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。
表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了 ...
1、出師表中的躬耕是親自耕種的意思。
2、《出師表》中說“臣本布衣，“躬耕於南畝之上。”就是說：我原本是一個平頭百姓，親自在南山的田畝上種地。
3、《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給後主劉禪上書的表文。
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