列子簡介

　　1、列子（約公元前450年—公元前375年），名禦寇，又名寇，字雲，亦作圄寇。戰國前期道家代表人物。鄭國圃田（今河南鄭州）人，古帝王列山氏之後。約與鄭繻公同時。先秦天下十豪之一，道學家、思想家、哲學家、文學家、教育家。

　　2、列子是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物，是老子和莊子之外的又一位道家學派代表人物。其學本於黃帝老子，主張清靜無為，歸同於老莊，被道家尊為前輩。創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學），對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。

　　3、東漢班固《漢書·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，從思想內容和語言使用上看，或為後人根據古代資料編著。全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則，題材廣泛，有些頗富教育意義。

　　列子，名寇，又名禦寇（又稱“圄寇”“國寇”），戰國前期思想家，是繼老子和莊子之後的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田（今河南鄭州）人，與鄭繆公同時。今鄭州市東30裡圃田鄉圃田村北有列子祠。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍。

　　《列子·湯問》是列子所輯注，裡面具有許多民間故事、寓言和神話傳說《列子》這部書的作者，舊本題周列禦寇撰。《漢書·藝文志》道家有《列子》，班固自注曰：“名圄寇，先莊子，莊子稱之。”現存的《莊子》書中二十二次提到列子，分別見於《迫遙遊》、《應帝王》、《至樂》、《達生》、《田子方》、《列禦寇》、《讓王》諸篇，有時尊稱他為子列子，有時稱他為列子，有時直呼其名，作列禦寇，或禦寇，上御下示、御、圖三字古音全同，當可通用，因此，《莊子》中的列禦寇，即班固所說的列圄寇。