初一十五不能做什麼事

　　許多佛 教徒都有初一、十五上香的做法，沐浴更衣來到寺廟燒香禮佛，祈福求事還願等等，古佛經說：“一切供養中，法供養第一。”現代人與時俱進，已經演變成了“諸惡莫作，眾善奉行。”

　　那麼現在給大家講述一下如何能最大程度的行善積德，那麼為什麼要燒香呢？燒香的含義是什麼呢？只能燒香禮佛麼？燒香還有其他講究麼?接下來我們大家一起看看。

　　一、燒香禮佛的真實意義是什麼？

　　寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度淨飯王的太子，後出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

　　二、供養佛、菩薩一定要燒香嗎？

　　不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清淨平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用“香、花、燈、塗、果、樂”六供養，其中之一均可。

　　三、燒香的含義是什麼？

　　第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

　　第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。

　　第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

　　第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

　　四、燒香求財可以得到嗎？

　　不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“佈施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財佈施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。

　　五、有人一定要燒香怎麼辦？

　　寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裡的法師也會為你們祈禱。

　　六、燒香禮佛應當許什麼樣的願？

　　燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。

　　七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？

　　上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。

　　八、寺院裡供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？

　　不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分佈的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

　　九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？

　　不正確。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，汙染環境，危害健康，實在是不文明不如法。

　　十、什麼方法供養佛菩薩功德最大？

　　佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”

　　每月初一十五禁忌

　　禁忌一：進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。

　　禁忌二：燒香的話，三炷為己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。

　　禁忌三：燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。

　　禁忌四：燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。

　　禁忌五：跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

　　每月初一不適合做什麼：

　　1、殺雞殺魚

　　雞和魚是人們日常生活中常見的家常菜，所以很多人經常買活雞和活魚，然後屠宰烹飪。但是在當天的第一天，就禁止殺雞殺魚，尤其是在農村地區，因為如果在這一天進行殺戮，可能會帶來厄運。

　　2、不要說髒話

　　第一天是一個月的開始，所以在第一天最好不要說髒話，有一定的怨恨，如果不好的話可能是一個月不快樂。

　　3、大吵大鬧

　　第一個月的第一天是每個月的第一天。很多人認為每個月的第一天很重要，所以如果你想要家庭和睦，你不能在第一個月的第一天製造很多噪音，否則你將會厭煩神，這將導致下個月，家庭充滿了噪音，整天吵鬧，沒有幸福，家庭氣氛不協調。

　　4、不做任何詛咒形式

　　在第一天的第十五天，許多人會拜佛祈禱，希望一切都能順利進行。所以在第一天的第一天，他們做一些事情是非常明智的。有些人會選擇第一天的第一天來詛咒對他不利的人或事情。詛咒又邪惡又陰暗。在這樣美好的一天，你為什麼不為快樂祈禱呢?因此，在一個月的第一天，我們不能做任何事來詛咒別人。

　　5、洗衣

　　幸福是每個人都想擁有的，因為擁有幸福的生活更容易，而生活、工作也會很順利。據說，在第一天不能洗衣服，如果這一天洗衣服，很容易洗自己的祝福。所以，如果你想保留你的祝福，你最好不要在這一天洗衣服。

　　6、洗頭、洗腳

　　雖然有些人很難堅持在第一天不做這些事情，但即使對自己的家人和自己的運氣有點困難，也要堅持下去，否則很容易帶來厄運。

　　每月初一十五還有以下不宜做的事情：

　　1、不宜殺生

　　2、不宜房事

　　3、不宜吃葷

　　4、不宜理髮

　　5、不宜剪指甲

　　6、不宜吵架

　　7、不宜詛咒

　　8、不宜評論神佛

　　9、不宜借錢

　　10、不宜搬家

　　11、不宜結婚

　　12、緊急特殊情況除外，不宜手術，流產之類

　　13、不宜裝修動土

　　初一十五剪頭髮犯忌嗎 每個月的初一十五可以剪頭髮嗎

　　初一十五剪頭髮犯忌，因為當月(初一十五)是大節氣，容易滋生不利之事會帶來影響，招來不好的狀況。而且按照我國的傳統習俗，每逢農曆初一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛。而佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，因此初一、十五講莊嚴莊重，不要去做這些理髮之類的事，也是對菩薩一種尊重。

　　關於初一十五不剪頭髮的其它說法

　　網友解說一：

　　老人經常說：“初一十五是一年或者一個月的第一天，就是象徵著事物重新開始的一天”俗話說：“好運當頭”。所以，在初一十五的那一天洗頭，就是把好運洗走了。

　　百姓以“正月不剃頭”來表達對明王朝的思念，實為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅舅”。人和自然是緊緊聯絡的。月虧和月盈之時，人的免疫力會下降，所以最好不要用冷水洗頭。這也就是逐步演變成了初一和十五“不能洗頭”的說法。這並不完全是迷信說法。

　　網友解說二：

　　初一、十五講莊嚴莊重，一個人莊嚴莊重，菩薩來了很多，你不要去做這些理髮之類的事，也是對菩薩一種尊重。比方說你把一些髒的東西剪下來，要洗澡不能在初一、十五洗，應該初一、十五之前洗(對，那天洗澡、洗腳之後唸經是不是不太好啊?)唸經沒關係，初一、十五對一般不念經的人來說是犯忌的，但是我們唸經的人沒關係，我們心中有佛嘛！

　　初一十五可以洗頭嗎

　　“初一十五是一年或者一個月的第一天，就是象徵著事物重新開始的一天”俗話說：“好運當頭”。所以，在初一十五的那一天洗頭，就是把好運洗走了。百姓以“正月不剃頭”來表達對明王朝的思念，實為“思舊”，為了掩人耳目，訛傳為“死舅舅”。

　　人和自然是緊緊聯絡的。月虧和月盈之時，人的免疫力會下降，所以最好不要用冷水洗頭。這也就是逐步演變成了初一和十五“不能洗頭”的說法。這並不完全是迷信說法。