初學鑼鼓怎麼打？很多朋友都不是很清楚，下面我就給大家介紹下我的經驗吧，希望可以幫助到大家。
現在很多的家長都會讓孩子們選擇鑼鼓這門樂器，鑼鼓的聲音粗獷，需要很強烈的節奏感，需要很大的幅度，才是最好的。
剛剛開始學打鑼鼓的時候需要手腕放鬆，然後用大臂帶動小臂的力量來敲打，握鼓錘的時候力度要適中。
練習是一定要放鬆，感受自己的力度與協調的變化和反饋，敲動鑼鼓時經常會遇到前八分休止符號或者換氣符號。
擊鼓時，要動作幅度大，鼓錘要舉過頭頂四分音符，八分音符。而十六分音符鼓錘應該和胸部相平，這樣聽起來才會威風，打起來也會威風。
不能或是儘量少打，因為無論何種格鬥技術，追求最大的打擊力度都是最重要的目的。而獲取力量的因素一般來說是由三個方面構成：
1、肌肉的面積。肌肉面積越大力量也越大；
2、神經的指揮能力。神經調動越多的肌纖維參於運動的能力，比如說你有一天生氣了，或是喝了點小酒，或是碰到危險時你的力量會變大，這 時你的肌肉面積並沒有改變，力量卻增大了，就 是這個因素；
3、肌肉彼此的合作協調能力。一個動作看似簡單，其實上卻是很多塊肌肉共同合作完成，每一個動作肌肉都有不同的分工合作，有些要保持身體平衡，有些控制空間，有些發力，初學拳擊學什麼呢？就是學習肢體擺放的空間位置，比如手的高度，腳的位置等，其次就是要充分調動肌肉的協調，肌肉的先後工作順序，著力點等等。
初學如果過於早就開始擊打沙袋，因為沙袋太硬 ，或是太重，不敢用全力擊打沙袋 ，神經就不能調動所有肌纖維參於打擊，長期就影響了力量的滲透性。
鑼鼓草的流行，是陝南人民在生產實踐中獨創出來的一種將勞作和唱打融為一體的民間藝術形式，因多在播種薅草時演唱，故而得名。
鑼鼓草在各地內容風格不一，有的只有歌師押儀二人，陣容變換機動靈活，程式內容側重禮儀。右的則是歌師押儀三人，陣容龐大，演唱前，脫產的歌師立於陣後，手擎大鑼，待薅草的人依地形排開後，歌師就著節拍敲上一通。唱詞有正本，有即興創作，正本曲調則有《麻雀鬧林》、《野雞撲》和《牛搔癢》。過去打鑼鼓草，要請端公安神，第一支歌叫《立五門》，即：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方壬癸水，北方庚辛金，中央戊已土”。唱罷才人正題。這種鑼鼓草，一般在農忙季節才打，特別是耕地多的農戶，在薅草、採茶、插秧、養蠶等農活打架時就非打不可。
事前，主家要到鄰近農戶家中打招呼，也有不請自到的。來人都是好勞力，雖不付工錢，但招待得特別好，除酒肉煙茶之外，還要給歌手預備白糖水，午飯則為固定的風味小吃”——甜漿子，農忙季節，鑼鼓班子就成了固定組織。班子一般2～3人，一位歌手，一位打鑼，一位挎鼓。除專業歌手外，其他願唱的都可以接唱。歌詞內容除歷史故事而外，大都是根據當時情景現編的，這樣既能指揮賽口，又能督促勞動，鼓舞士氣。特別是在大家薅累了時，歌手們就更來勁了：
哎!薅草莫薅吊頸草，
一顆露水扯活了。
薅草要薅米篩花，
十人見了九人誇。
哎！說要來就趕快來，
莫在後頭緊到捱。
老的捱起黃腫病，
少的捱起“擺子”來。
鑼鼓草的演唱形式不拘一格，有領唱、齊唱、獨唱、對唱，無論何種唱法，多是“舊瓶裝新酒”。這些被當地譽為“歌把式”的歌手，都是見多識廣，才思敏捷之人，出口的詞句大都清新活潑，琅琅上口，情緒熱烈，妙趣橫生，常常牽得滿坡歌聲滿坡笑，勞累疲乏霎時消。
打鑼鼓草，主要圖快，有的人怕跟不上，就拖著薅鋤——路跟著大家跑。總之，鑼鼓草是伴隨勞動產生、流傳的。“文革”期間一度絕跡，近年來隨著責任制的落實，山區又興起“幫工”之風，鑼鼓草自然要重振旗鼓，很有“大展雄風”之勢。