原文為：“貴制人而不貴制於人。制人者，握權也；見制於人者，制命也”。出自於《鬼谷子.謀篇》。
譯文：戰爭貴在控制人而不被人所制。控制人，便掌握了主動權，被人控制，便受到致命打擊。
寓意：只有掌握事情的主動權，才不會受人所制。
1、意思：原指在戰爭中的雙方，先採取行動的往往處於主動地位，可以制伏對方。後來泛指先下手採取主動。
2、出自：班固《漢書·陳勝項籍傳》。
3、原文：會稽假守通素賢梁，乃召與計事。梁曰：“方今江西皆反秦，此亦天亡秦時也。先發制人，後發制於人。”
4、這句話在《史記·項羽本紀》中作：“先即制人，後則為人所制。由這句話衍生出兩個成語“先發制人”和“後發制人”。其中“後發制人”的意思是：等對方先動手，然後抓住有利時機反擊，制服對方。
1、原文應為：今者臣來見人於大行
2、大行（háng）：
（1）大，通“太”，大行：太行山。
（2）大：寬大。行：道路。大行：寬闊的道路。方：正在。北：面向北方。持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。
3、翻譯：剛才我來時，在大路上碰見一個人，臉朝北方手裡拿著韁繩，駕著車。
市，名詞做動詞，翻譯為賣。
出自於明代劉基的賣柑者言。
予怪而問之曰：“若所市於人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
解釋：你出售給別人的橘子，是準備用它裝在盛祭品的容器中，供奉神靈、招待賓客呢？還是要誇耀它的外表來迷惑傻瓜和瞎子呢？幹這騙人的勾當，太過分了 ...
意思是自己不希望加於己身的(不好的東西)也不強加到別人的身上。
出自——春秋戰國孔子《論語·衛靈公》。
原文：己所不欲，勿施於人，己所欲者亦施於人。
“己所不欲，勿施於人”是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。“恕”道是“ ...
就是七人制橄欖球，七人制橄欖球是橄欖球運動的一種新興玩法，場地、規則與傳統15人制橄欖球大致相同，但因人數少，比賽節奏較快而且平均得分較高，普遍受到歡迎，現為世界運動會的正式競技專案。
1973年為了慶祝蘇格蘭橄欖球協會成立一百週年，在蘇格蘭舉辦了首屆國際7人制橄欖球錦標賽。1993年舉辦了第一屆世界 ...
1、勞心者治人，勞力者治於人意思是：腦力勞動者統治人，體力勞動者被人統治。
2、勞心者治人，勞力者治於人出自《孟子》的《滕文公章句上》。
3、原句：有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而後用之，是率天下而路 也。故曰，或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人， ...
語出《韓非子外儲說右下》：
公叔儀相魯嗜魚，一國盡爭買魚而獻之。公叔儀不受，其弟子諫之曰：“夫子嗜魚而不受也，何也。”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色,將枉於法；枉於法，則免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。”此明夫恃人不知自恃也。
此明夫恃人不知自恃也：
這是明白了依 ...
現在很多企業都熱衷定製虛擬人，虛擬人有多層優勢，虛擬人分為幾大類，那麼，虛擬人制作成本有多高？虛擬人如何實現變現？下面小編就帶來介紹。
虛擬人制作成本有多高
過去一年，風頭最勁的當屬柳夜煕、Ayayi和翎ling。這些叫影視型虛擬人，只能以平面圖片或離線的影片形式出現，主要用於品牌代言、品牌IP聯 ...
七殺在命理是有一定的說法的，都說地支七殺的人是心狠手辣的，讓人不敢隨意的靠近，有這樣的說法往往是有些原因的，七殺藏於地支會讓人覺得很冷漠無情。那麼今天就跟著本期七殺格一起來分析看看，地支七殺的人心狠，七殺藏於地支無情是怎麼回事吧？
心機多
地支七殺的人是喜歡算計別人的，他們的心機很多，用來保 ...