勸學第二段運用了什麼論證方法

　　對比論證。荀子以親身的體驗，透過“終日思”與“須臾學”的對比，強調空想不如學習。

　　《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

　　勸學中運用了下列論證方法：

　　1、正反對比論證，是把兩種事物加以對照、比較後 ，推匯出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法，是一種常用的、有說服力的論證方法。事物的特徵和本質在對比中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經過對比，正確的論點更加穩固。

　　2、舉例論證，是指運用典型事例來證明論點的方法。透過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。

　　1、第一段運用了排比和擬人的修辭手法。

　　2、第一句就採用了排比修辭手法，選取了三個不同年齡段的人對臘八粥的態度，以點帶面，說明臘八粥所有人都喜歡；接著看到熬煮臘八粥的狀態“嘆氣”，聞臘八粥的香甜誘人、美味可口。吃的是痛快淋漓；調動人的視覺、嗅覺。

　　3、第二句則用擬人的修辭，形象地把臘八粥的熬製過程再現出來，那情形，如在眼前，那香氣，如入五腑六贓，真忍不住要嘗上一口呢。