北京兔爺指什麼

　　北京兔爺是封神演義中的長耳定光仙，所以比較早的兔兒爺形象是“金光洞”，國人有男祭灶和女祭月的習俗，然而兔爺早期這是女人祭祀太陰星君時防止孩子搗亂而給孩子的玩具，北京、河北和山東等地都有製作、供奉和陳列兔爺的習俗，北京兔爺淵源於古老的月亮崇拜，明清以來，月宮玉兔逐漸從月崇拜的附屬物中分離出來，在祭月儀式中形成了獨立的形象，並逐漸豐富，兔兒爺兼具神聖和世俗的品性，融祭祀和遊樂的功能於一體，如今兔兒爺已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產之一。

　　老舍茶館擺放的“新式”兔爺 楊易鋒攝

　　又近年根，春節的氣氛彷彿一夜之間就在我們周圍瀰漫開來。而在這濃濃的年味裡，最濃的一味元素就是“兔”。因為即將到來的農曆新年是兔年，所以關於兔的相關產品擺滿了大街小巷，其中帶有濃郁“中國風”色彩的兔爺最受群眾歡迎。

　　兔爺沒有兩隻是相同的

　　“來了，您哪。”頭戴瓜皮帽身穿大褂跑堂的邊高聲叫座邊掀起棉簾，一踏入位於北京前門西大街的老舍茶館的大門，與以往不同的是眼前竟然出現了一尊巨大的兔爺宮燈。“好威武啊，我以為可愛的兔爺都是小玩具呢，沒想到還可以做成這麼大的。”小鄒是一家都市報的小編，他是看了中新社《老舍茶館展出巨型兔爺宮燈》的報道趕來拍照的。

　　像小鄒一樣的小編有很多，此時都在圍著兔爺拍照。這尊兩人高的兔爺在“長槍短炮”的包圍中像明星一樣鎮定地“微笑”著。“這是北京著名宮燈藝人王燕敏的作品。王燕敏人稱‘花燈王’，他製作的宮燈有一個顯著的特點，就是細節傳神。

　　老舍茶館的二樓正在舉辦“兔爺文化展”，這裡簡直就是兔爺的“海洋”：大大小小的兔爺到處都是，展櫃裡、牆壁上、櫃檯上、展板上、拐角處、屋頂上……由於布展者的精心佈置，遊客絲毫不會覺得唐突，這些可愛的兔爺元素就這樣不經意地灑落在老舍茶館的每一個角落，讓一股喜氣洋洋的感覺瀰漫在遊客心頭。

　　這裡的兔爺有個特點，就是形態各異，千姿百態，絕對沒有兩隻是相同的。據中國工藝美術學會常務理事王連海介紹，兔爺是老北京一種獨特的泥玩具，基本形式是兔首人身的彩繪泥塑，原為中秋節期間的節令風物，產生於明代晚期，傳承至今，基本只限於北京地區，其他地方少有。如今，隨著傳統文化的復興，兔爺在形態、色彩、時令、地域等方面都開始了令人欣喜的發展和變化。

　　這個問題有很多答案。

　　在《老九門》中，六爺指的就是黑背老六，他是九門中唯一一個以打手出身的，同時六爺也是老九門中唯一一個無後無家產

　　結局悲慘的人。

　　《六爺》也是一本書，是連載於小說閱讀網的一本雜文隨筆小說，作者是應坤。

　　在老炮兒這部電影裡也有六爺，講的是年輕時也曾是老炮兒的六爺，在老了之後又因為自己兒子的原因，不得已再次重出江湖，為自己兒子擺平他惹上的事情，老炮兒這個別稱在北京指的是小混混。

　　沒想到六爺有這麼多出處，由此觀之，六爺這個名字似乎很受作家和編劇們的喜愛呀。