1、官學長期處於低迷不振的狀態。書院的產生填補了官學的空白。
2、北宋科舉取士規模日益擴大促進了書院的發展。
3、朝廷崇尚儒術鼓勵民間辦學。
4、佛教禪林的影響。
5、雕版印刷術的普及應用，促進了圖書事業的發展，從而為書院的各種教學活動及研究活動提供了便利。
1、官學長期處於低迷不振的狀態。書院的產生填補了官學的空白。
2、北宋科舉取士規模日益擴大促進了書院的發展。
3、朝廷崇尚儒術鼓勵民間辦學。
4、佛教禪林的影響。
5、雕版印刷術的普及應用，促進了圖書事業的發展，從而為書院的各種教學活動及研究活動提供了便利。
北宋風俗畫的興起，主要原因是與出現了市民階層有緊密關係。北宋風俗畫突破了以前以宗教和貴族生活為主要內容的框子，在藝術作品中著眼於平民百姓的現實生活，從繪畫、說唱、文學創作中都有大量表現。宋王朝是繼唐之後的又一個封建大王朝。一度繁榮的經濟，使北宋的都城汴梁成為東方首屈一指的大都會，各種藝術形式的創新和發展，一定程度上與朝廷“崇文抑武”的國策有關。宋代的文化藝術興盛，尤其是它們的繪畫藝術，在封建社會里也是一個高峰。後世常以“唐宋繪畫”來並稱。
北宋時期的京城開封，非常看重冬至這個節日，當時，開封的人們把冬至看得跟過年一樣重要，在當時的開封，人們用各種儀式歡度冬至，非常有趣。冬至又稱冬節、大冬，俗話說：“冬至大如年。”冬至是民間流傳已久的一個節日，也是二十四節氣之一。冬至一般在臘月二十二前後，曆書上說：“寒氣已極，故曰冬至。”冬至這天的白晝最短，冬至節在北宋已形成風俗。
在北宋時期的開封，人們把冬至與春節、中秋節一起，看成是一年中的三大節日，意義非凡。孟元老在他的《東京夢華錄》中說：“……冬至，京師（開封）最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖，官放關撲，慶賀往來，一如年節。”可見當時開封百姓對於冬至的重視，他們在冬至這天換上新衣，擺下酒宴，祭祀先祖，來往祝賀，而且，官府還號召各單位的工作人員，以各種形式的慶賀活動歡度冬至。
北宋時期，開封城裡過冬至不吃餃子，而是吃餛飩。因為當時開封百姓非常重視冬至這個節日，於是，冬至的前夜被稱為“夜除”，習俗和除夕之夜差不多。當時的史料記載說，北宋時，冬至這天的開封，做生意的人都暫停了各自的生意，大家在一起吃餛飩、喝酒，盡情歡樂。當時，開封人在冬至這天要吃的主要食物是餛飩，開封城裡的貴家富豪把餛飩做成各種顏色，放在金銀器中，稱之為“百味餛飩”。由於冬至的時候家家戶戶吃喝玩樂，到了春節的時候，有的人家就顯得財力不及，於是，過春節時就未免捉襟見肘了，所以，當時的開封城裡就有諺語說：“肥冬至，瘦年。”當時的開封還流傳有這樣的俗語：“新年已過，皮鞋底破，大擔餛飩，一口一個。”除了吃餛飩，北宋時期的開封人過冬至還有別的風俗，比如迎日、戴一陽巾、薦黍糕、獻冬至盤等。
北宋的朝廷很重視冬至，冬至這天，京城開封的政府部門要組織團拜會，凡是在京城開封的大大小小的幹部都要穿著嶄新的幹部制服去朝賀皇帝，儀式非常隆重。不過，那時的冬至不放假，儀式結束後，幹部們還要照常上班。
“天時人事日相催，冬至陽生春又來”，冬至是春節的序幕，充滿著新的希望，是一個值得紀念的日子。