十日齋戒期是哪幾天

　　十日齋戒期是每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。《地藏菩薩本願經》捲上〈如來讚歎品〉雲‘複次普廣，若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。

　　十齋日：

　　十齋日（即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持齋戒。《地藏菩薩本願經》捲上〈如來讚歎品〉雲‘複次普廣，若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀，能於是十齋日，對佛菩薩、諸賢聖像前讀是經一遍，東西南北百由旬內無諸災難。當此居家若長若幼，現在未來百千歲中永離惡趣。

　　依《地藏菩薩發心因緣十王經》所述，於此十齋日依次供養定光如來（一日）、藥師如來（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。中國自唐末以來即行此法，如《佛祖統紀》卷三十三雲︰‘每月十齋日持佛菩薩號，乞福滅罪。’又，近時所行的十齋日本尊，略有更動，即改十四日賢劫千佛為普賢菩薩，十八日地藏菩薩改為觀世音菩薩，二十四日觀世音菩薩改為地藏菩薩。此外，安置十齋佛的堂宇，稱作十齋堂。

　　1、安全期是經期後1-5天。從月經期結束後的第1天到第5天，甚至一個星期以內我們都可以視為安全期或者比較安全期。

　　2、安全期要注意事項。安全期避孕法只適用於月經週期較規則的女性。計算安全期避孕不適用於月經週期低於21天、高於35天，以及產後或哺乳中的婦女。採用安全期避孕前，建議你先記錄下半年來的月經週期，以便了解月經的規律性。因女性生理週期會受到情緒及疾病的影響，單以安全期的計算來避孕的失敗率偏高，因此建議應該與其他避孕法聯合並用。

　　首先：月經乾淨後的第一或者第二天，以及下次月經的前一天或前兩天甚至是前三天可不可認為是絕對的安全期，或者退一步講，月經乾淨的第一天以及下次月經的前一天是絕對的安全期。

　　其次：按說女性除去排卵期以外，月經週期其餘的日子都稱為安全期。但是因為排卵受很多因素影響可能提前或推後幾天，因此安全期又分為絕對和相對，絕對安全期是指即使排卵日期有變化也絕對安全的日子。

　　最後：關於安全期是指哪幾天的問題，事實上，是可以將女性月經剛剛結束的後三天列入其中的。正常育齡女性每個月來1次月經，從本次月經來潮開始到下次月經來潮第1天，稱為1個月經週期。從避孕的角度考慮，可以將女性的每個月經週期分為月經期、排卵期和安全期。