“使為之宰也，不知其仁也。”
原文：
子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”
譯文：
孔子說：“仲由呀！一個具備千乘兵車的大國，可使他去治其軍事，若問他的仁德，我就不知了。”
此句出自《論語》，中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。東漢列為“七經”之一。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
出自《莊子·山木》君子之交，源於互相寬懷的理解。在這理解中， 互相不苛求，不強迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看來，就像白水一樣的淡。
曲肱而枕之，樂亦在其中矣下一句：不義而富且貴，於我如浮雲。
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。
全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
人之患在好為人師對應的下一句：人之易其言也，無責耳矣。意思是人們常輕易說一些話，就是因為沒有遭到失言的責備呀。人的毛病在於喜歡做別人的老師。摘自《孟子·離婁章句上》。
《孟子》是記錄孟子言行的著作，共7篇，一般認為孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的，屬先秦語錄體散文集。書中有《魚我所欲也》《得道多 ...
1、執子之手，與子偕老下一句是于嗟闊兮，不我活兮。
2、這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恆。 而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久迴盪，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。
3、《擊鼓》講的是戰爭， ...
“小人之交酒肉親，君子之交淡如水。”
釋義：君子之間的交往就像那水一樣清澈，沒有利益權力紛爭，清白平淡；而小人之間的交往就只有有酒有肉的時候才親近，遇到困難需要幫助的時候卻會逃避你。
出處：由《莊子山水》：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”得來。意思是說君子之交是平淡的，小人之交卻如同酒一樣濃的。 ...
鵬之徙於南冥也下一句是水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
此句出自於《逍遙遊》，《逍遙遊》是《莊子》的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理於寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。《逍遙遊》也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼裡，客觀現實 ...
1、千門萬戶曈曈日下一句：總把新桃換舊符。
2、出自北宋政治家王安石創作的一首七言絕句《元日》。
3、原文如下： 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
4、翻譯：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照 ...
舊書不厭百回讀下一句：熟讀深思子自知。出自古詩送安惇秀才失解西歸，作者是蘇軾。蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。
北宋（960年—1127 ...
1、飯後百步走,活到九十九。
2、養生之道，古來有訓：“飯後百步走，能活九十九”。那麼，飯後走上一百步，就真能活到九十九嗎?答案揭曉：這要看你怎麼走! 老話常說，“飯後百步走，活到九十九。”隨著醫學知識的普及，人們開始用顯微鏡來審視經典的健康訓誡。於是，產生了“要活九十九，飯後不要走”的說法。“走”與 ...