北京粽子
北方粽子的代表品種，北京粽子個頭較大，為斜四角形或三角形。目前，市場上供應的大多數是糯米粽。在農村中，仍然習慣吃大黃米粽。黏韌而清香，別具風味，北京粽子多以紅棗、豆沙做餡，少數也採用果脯為餡。
廣東粽子
南方粽子的代表品種，廣東粽子與北京粽子相反，個頭較小，外形別緻，正面方形，後面隆起一隻尖角，狀如錐子。品種較多，除鮮肉粽、豆沙粽外，還有用鹹蛋黃做成的蛋黃粽，以及雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、冬菇、綠豆等調配為餡的什錦粽，風味更佳。
四川粽子
四川人嗜辣，所以粽子也有甜辣之分，四川的辣粽，因製作講究，工藝複雜，其口味當然獨特，故成為四川千古流傳的名點小吃之一。其製法是先把糯米、紅豆浸泡5至6小時，將水倒出，放入椒粉、川鹽、味精和少許臘肉，用粽子葉包成約60克一個的四角粽。煮熟後食之，香辣適口，風味獨特。
蘇州粽子
蘇州粽子是呈長而細的四角形，有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油夾沙等品種，具有配料講究、製作精細等特色。如豬油夾沙粽子，選用上等紅小豆，煮熟後去皮濾沙，再加入成倍的砂糖和適量的油脂製成餡，裹紮時餡裡還夾有一塊肥肉，煮熟後晶亮甜美，油潤清香。
中國古民居實在是太古老了，因為我們甚至可以走進“山頂洞人”的家園。林林總總的中國古民居，無不各具風情，它們是古人物化了的生活方式，是中國各民族人民演繹人生話劇的最主要的舞臺。
桃花源里人家——徽州古民居
徽州名勝古蹟眾多，素有文物之海的美稱。徽州古民居與古牌坊、古祠堂並列為“徽州三絕”，到黃山旅遊的人不可不看。
徽州古民居全部是粉牆青瓦，外形最有特色的就是那高高的馬頭牆。牆周同樣沒有氣窗，可見發了財的徽商封閉之深。推門進屋，是一個小天井，徽州人講究財不外流，所以要“四水歸堂”。
古徽州一府6縣，古民居都儲存較好，其中今江西婺源的江灣、安徽歙縣的唐模、棠樾，安徽黟縣的西遞、宏村，安徽績溪的龍川、湖村，都是其中的精品。黟縣西遞和宏村還被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。
舊上海的市井風情——石庫門建築
建築是凝固的音樂。在高樓林立的上海，石庫門民居亦獨具韻味。
上海的石庫門裡弄，每戶入口有一石門框，黑漆大門上一對銅門環，一派江南傳統民居氣息。總體佈局採用了歐洲聯排式，外牆細部有西洋建築的雕花圖案。
大上海的石庫門住宅，以新閘路上的斯文裡、陝西南路上的步高裡、興安路上的寶康裡等最為典型。堪稱“中國現代文學重鎮”的多倫路更是尋訪石庫門建築的好地方。
衚衕裡的皇都遺韻——北京四合院
北京自古以來住房等級就十分森嚴。皇帝老子住“紫禁城”，王公貴族住“王爺府”，窮苦人家住“大雜院”，只有小康人家才能住上“四合院”。
四合院一般佈局是在東南西北四面建房，中間圍出一個院子，院子的外牆除大門外，沒有窗戶與外界相連，關起門來就是一個寧靜封閉的小天地。所以，四合院對“老北京”來說，首先就是一種生活方式。
如今，北京列入國家級保護的四合院有東四八條63、65號等4處，市級保護的有禮士衚衕129號、府學衚衕36號等29處，此外還有眾多區級保護的古民居，遊人儘可在衚衕中尋找舊時的皇都遺韻。
初夏五月，正值榴紅梔芳，微微夏風又送來端午粽香。“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這一首民間童謠也唱出了我國人民端午佳節吃粽子的傳統食俗。
據史料記載，粽子最早出現在屈原去世後幾百年的東漢，至晉代時粽子被稱為角黍，又名角粽。這是因為古人以蘆葉、竹葉包裹黍米，做成尖角之狀，故曰之角黍。尖角突出是粽子最有個性的外表特徵，因此有一條謎語就直觀地描述粽子“三角四楞長，珍珠裡面藏，要吃珍珠肉，解帶脫衣裳。”寫得比較通俗。
追溯吃粽子食俗，比較普遍的吃法是為了紀念屈原。初時楚人以竹筒貯米投水祭之，“漢建武年，長沙歐回見人自稱三閭大夫，謂回曰：‘見祭甚善，常苦蛟龍所竊，可以菰葉塞上，以採絲約縛之，二物蛟龍所畏。’”（南朝吳均《續齊諧記》）包粽子是祭弔屈原，而屈原故里的湖北秭歸百姓也編傳了粽子謎歌，借物喻人，用一語雙關的手法寄託了對愛國詩人的同情與敬仰，謎歌唱道：“有稜有角，有心有肝，一身清貧，半世煎熬。”這是民間謎語中託物言志的一例成功之作。
民間謎語的創作手法常富於變化，或擬人或比喻或諧音，有的白描，卻又自成故事，如：
“珍珠玉粒女，嫁了窮夫竹葉郎，……今晚投河吊頸死，明朝解去入衙門。”
這裡便綜合採用了擬人，比喻，諧音三手法。把粽葉擬成竹葉郎，而將粽米擬成珍珠玉女，把下鍋入水戲喻成投河自殺，把繩線捆紮竟曲解為吊頸，也只有爽直聰明、思維不受限制的民間謎人想象得出。“衙門”又諧音成“牙門”，機關暗藏，而整個謎面自成一體，像個小故事，編排了一出千金女愛富棄貧最終被譴責嘲弄的諷刺喜劇。這種巧妙的文字遊戲真是雋永極之，誰說民間謎人沒有一點藝術細胞呢？
民間謎語也常模仿第一人稱口氣編寫，這種擬人之法具有特有的隱趣，耐人尋味。如：“我在深山坳裡坳，相公請我去看潮，我向娘子討把米，娘子反手縛我腰。”謎中“我的悲慘遭遇”更讓人發笑。
我國漢族地區流行吃粽習俗，許多少數民族受此影響，也形成這一食俗。這在各地民間謎語中也有所反映。苗族人民就傳唱著這樣一條粽子謎：“生在青山青朵朵，爬巖爬坎去找我，找到回家吃飽飯，拿棵草草拴住我。”這條謎語和漢族“我在深山坳裡坳……”這一粽子謎不謀而合，有異曲同工之妙。在祖國中華民族的大家族裡，民族間相互文化傳遞交流也便體現在謎語方寸之中。
“蘆窩裡有隻小白狗，戳一槍，吃一口，”當你在品嚐粽子的時候，回味一下趣意盎然的粽子謎語，或許會帶給你一份快樂。