1、異體字是一個字的不同寫法，異體字都是同音同義的。
2、通假字是不同的字，在這些字的某一種用法，可以代表同一種意思，在這一個意思上可以互相代用，但是這幾個字，不一定什麼地方都可以代用。通假字在同一用法時才是同音同義的。
3、通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“昂首觀之，項為之強”(《童趣》）中，“強”是通假字，而其本字是“僵”。
4、古今字是由於古代有的字義項較多，後來就在原字的基礎上另造了一個新字，以分擔它的一個意義，原來的字叫古字，後起的字叫今字。如“不亦說乎”的“說”就屬於這種情況，“說”是古字，“悅”是今字。再如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。
1、通假字與假借字。假借是六書裡造字辦法之一,語言裡有某一個詞沒有字可以表示，於是選用一個與其同音的字去表示。
例：用本義是小麥的來表示動作來去的來等，使用的便是假借義。按照前人的解釋，通假字需是本有其字，但是書寫時卻用
了另一個音同或音近的字代替。
2、通假字與古今字。古今字是一個歷史概念，古代字少，一個字有時有多種職能，其可以同時表示幾個互不相關的意義。由
於文字日益發展，另外找一個新字去表示某種意義，分擔了原來字的一些職能，這個新造字和原來的字之間的關係就是古今
字的關係，所以在嚴格意義上是不能把古今字處理成通假字的。
3、通假字與異體字。漢字不但歷史悠久，而且使用地域廣大，在語言交際過程中，同一個字北方和南方不一樣，在收字時排
在一起，形成異體字。異體字是音義完全相同，在任何情況下都可以相互代替的。在古籍中，異體字繁多，應注意與通假字
的區別。
《六國論》古今異義及通假字：
古今異義：
1、其實：古義：它的實際數量。今義：實際上。
2、祖父：古義：祖輩和父輩。今義：父親的父親。
3、至於：古義：以至於。 今義：表示到達某種程度。
4、智力：古義：智謀與力量。今義：指人類思考能力與認知水平。
5、可以：古義：可以憑藉。今義：表示可能或能夠。
6、故事：古義：舊事,，前例。今義：文學體裁的一種。
通假字：
1、厭：“厭”通“饜”，滿足。
亡：通”無“，沒有。
出處：《史記·仲尼弟子列傳》。
原句：顏回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰："自吾有回，門人益親。"魯哀公問："弟子孰為好學？"孔子對曰："有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。"
顏回， ...
富貴不能淫中的淫字，通假字無按古語正解，應釋為過分，即富貴權勢不能使自己的言語舉止過分、超越常理。另一解釋為迷惑，即不受富貴權勢所迷惑，明道而行正。如若將淫解釋為淫色、荒淫，是現代人見文生意，嚴格講偏離本意。
富貴不能淫的近義詞是富貴不淫，反義詞是見利忘義。其他詞義富貴的意思指的是有錢財、有地位。 ...
1、通假字：詘右臂支船（詘——“屈”，彎曲。）左手倚一衡木（衡——“橫”，橫著）為字共三十有四（有——“又”，用在整數和零數之間）
2、舟首尾長約八分有奇（有—— 通“又”用在整數和零數之間。）
3、古今異義：1、臥右膝：臥，古意：動詞的使動用法，使……平放。今意：躺下，躺著的樣子2、中峨冠而多髯 ...
1、通假字
【苟富貴，無相忘】無通毋,不要。
【發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉】“適”通“謫”， 強迫 （在這兒“適是繁體字，百度無法顯示繁體字）。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已經。
【為天下唱】“唱”通“倡”，首發。
【將軍身被堅執銳】“被”通“披”，穿。
2、古今異義詞（加 ...
1、舉酒屬客，舉匏尊以相屬（屬，通“囑”，勸酒）。
2、浩浩乎如馮虛御風（馮，通“憑”乘）。
3、山川相繆（繆，通“繚”連結、盤繞）。
4、杯盤狼籍（籍，通“藉”，凌亂）。
5、舉匏尊以相屬（尊，通“樽”，酒杯）。
6、詞類活用。
7、歌窈窕之章，扣舷而歌之（歌，名作動，唱）。
...
1．苟富貴，無相忘：“無”通“勿”；不要。
2．發閭左謫戍漁陽：“謫”通“謫”；適戍、發配去守邊。
3．為天下唱，宜多應者：“唱”通“倡”；倡導。
4．卜者知其指意：“指”通“旨”，目的；用意。
5．固以怪之矣：“以”通“已”；已經。
6．將軍身被堅執銳：“被”通“披”；穿。 ...
對鏡帖花黃的帖通貼，是貼上的意思。整句的意思是對著鏡子在額上貼好花黃。出自木蘭詩。木蘭詩是一首北朝民歌，宋郭茂倩樂府詩集歸入橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲中。
這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質 ...