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陳涉世家裡通假字及解釋

陳涉世家裡通假字及解釋

  1.苟富貴,無相忘:“無”通“勿”;不要。

  2.發閭左謫戍漁陽:“謫”通“謫”;適戍、發配去守邊。

  3.為天下唱,宜多應者:“唱”通“倡”;倡導。

  4.卜者知其指意:“指”通“旨”,目的;用意。

  5.固以怪之矣:“以”通“已”;已經。

  6.將軍身被堅執銳:“被”通“披”;穿。

陳涉世家通假字詞性活用古今異義

  1、通假字

  【苟富貴,無相忘】無通毋,不要。

  【發閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉】“適”通“謫”, 強迫 (在這兒“適是繁體字,百度無法顯示繁體字)。

  【固以怪之矣】“以”通“已”,已經。

  【為天下唱】“唱”通“倡”,首發。

  【將軍身被堅執銳】“被”通“披”,穿。

  2、古今異義詞(加粗字)。

  【等死】

  古義:同樣。

  今義:等待。

  【卒中往往語】

  古義:到處。

  今義:經常。

  【楚人憐之】

  古義:愛戴。

  今義:可憐。

  【夜篝火】

  古義:用竹籠罩著火。

  今義:篝火晚會。

  【而戍死者,固十六七】

  古義:十分之六或七,表分數的約數。

  今義:表整數的約數,十六或十七。

  【藉第令毋斬】

  古義:即使,假設,表假設關係的連詞。

  今義:常用以為憑藉,假託義。

  【今亡亦死】

  古義:逃走。

  今義:死亡。

  【又間令吳廣之次所旁叢祠中】

  古義:私下,偷著。

  今義:間隙。

  【將軍身被堅執銳】

  古義:親自,自己。

  今義:人,動物的軀體。

  【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕】

  古義:如果。

  今義:誠心誠意,的確,實在。

  【比至陳】

  古義:等到。

  今義:比較,比方。

  【會天大雨】

  古義:適逢,恰巧。

  今義:集會.見面等。

  3、詞類活用

  【大楚興,陳勝王】

  王:名詞用作動詞,稱王,為王。 

  【尉果笞廣】

  笞:用鞭、杖或竹板打。

  【天下苦秦久矣】

  苦:形容詞意動用法,以……為苦。

  【皆指目陳勝】

  指:指指點點。

  【夜篝火】

  夜:名詞用作狀語,在夜間。

  篝:名詞用作動詞,用籠罩著。

  【置人所罾魚腹中】

  罾:名詞用作動詞,就是用網捕。

  【將軍身被堅執銳】

  堅:形容詞用作名詞,堅硬的鎧甲。

  銳:形容詞用作名詞,銳利的武器。

  【死國可乎】

  死:為……而死。

  【乃丹書】

  丹:用丹砂。

  【法皆斬】

  法:名詞做介賓短語,按法律。

  【固以怪之矣】

  怪:以……而怪。

  【忿恚尉】

  忿恚:形容詞的使動用法,使……惱怒。

  2、一詞多義

  之:

  輟耕之壟上(動詞,到,去)。

  悵恨久之(語氣助詞,湊足音節,無實義)。

  二世殺之(代詞,扶蘇)。

  燕雀安知鴻鵠之志哉(結構助詞,的)。

  次:

  吳廣皆次當行(編次)。

  又間令吳廣之次所旁祠中(旅行或行軍在途中停留)。

  會:

  會天大雨(適逢,恰巧遇到)。

  與皆來會計事(集會)。

  將:

  上使外將兵(帶領,率領)。

  項燕為楚將(將領)。

  為:

  為屯長(擔任)。

  為天下唱(向)。

  士卒多為用者(成為)。

  書:

  乃丹書帛曰(寫)。

  得魚腹中書(絲綢條)。

  數:

  廣故數言欲亡(屢次)。

  卒數萬人(幾)。

  乃:

  當立者乃公子扶蘇(表判斷,是)。

  陳勝乃立為王(於是,就)。

核舟記中的通假字及解釋

  1、詘通屈,解釋為彎曲;

  2、衡通橫,解釋為橫著的;

  3、有通又,指用來連線整數和零數;

  4、甫通父,指古代對男子的美稱,多附與字之後;

  5、簡通揀,解釋為挑揀;

  6、有通又,解釋為還有。


論語十則中的通假解釋

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馬說中的通假本文解釋

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