古代三綱指的是什麼

　　古代三綱指的是君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關係。它作為一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時代的孔子，孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。

　　指北宋散文家蘇洵、蘇軾、蘇轍 。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京，今河南開封市。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載：蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。三蘇的稱號即由此而來。蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，後來俱被列入唐宋八大家。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱；蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域

　　三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。“綱”在此處是做表率的意思。

　　三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規範的內容，它淵源於先秦時期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。孟子進而提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的“五倫”道德規範。董仲舒按照他的“貴陽而賤陰”的陽尊陰卑理論，對五倫觀念作了進一步的發揮，提出了三綱原理和五常之道。