古代名人故事之努力過頭的石昌化

　　有句話說的好，身體是革命的本錢，就算你再怎麼努力，身體不行了一切都是徒勞。就如現在很多工作簡直是不要命了，完全沒有想到命就只有一條，錢賺來就是消費享受的，如果沒有享受的時間賺來有何用。本期的古代名人故事，為你解析。

　　魏源是近代史上傑出的思想家、改革家、史學家、地理學家和文學家。人們常常稱讚他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時代的另一位英才。

　　這位英才的名字叫石昌化。

　　魏源15歲在縣試中，認識了小他一歲的競爭對手石昌化。主考官發現這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因為難分伯仲，便將他倆同時“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。

　　魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因為在書房裡待得太久，連自己家的僕人都認不出來了。

　　石昌化在認識魏源後，感到自己的見識與學問與魏源還有一段差距。一心爭強好勝的他開始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢？

　　石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由於過分刻苦，石昌化患風寒引發癆病，進而嘔血。

　　身體垮了，學業也就無從繼續，這個早年與魏源站在同一起跑線的神童，因為過分苛求自己，失去了參加殿試的機會，“以病劇而不得與魏同捷”。

　　魏源不努力，絕對成不了魏源，過於努力，石昌化卻只成為歷史上的一個無名小卒。

　　顧炎武，江蘇崑山人，初名絳，學名繼紳，字忠清。清順治二年（公元1645年），清兵南下，為敬仰南宋民族英雄文天祥的門生王炎午的忠貞品格，他更名炎武，字寧人。順治七年，為避害曾化名蔣山傭。因家鄉有一亭林湖，故人稱亭林先生。下面，一起來看看本期的古代名人故事，顧炎武自督讀書的故事。

　　“天下興亡，匹夫有責。”這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學者顧炎武最先提出的。

　　顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑑》，並告誡說：“現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。”這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。

　　顧炎武勤奮治學，他採取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑑》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。

　　他的一部分讀書筆記，後來匯成了著名的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。

　　前人的治學經驗告訴我們，抄書至少有兩大好處：一是加深印象，鞏固記憶效果，二是積累了資料，為日後進一步研究作了準備。但錄抄或筆記時要注意幾點：

　　①所抄的書要嚴格選擇，必須是重要的，有價值的，不能見書就抄。

　　②錄抄或筆記要分類，以免日後查閱費時費力不方便。

　　③對抄錄的書籍、資料的內容要多思考、多揣摩，力求悟出一點新道道。

　　如果不思考，做個“抄書公”，對讀書也不會有多少好處，仍然學不到真正的知識。

　　披裘負薪指穿著裘褐，揹著柴薪。形容志高行潔的隱士。出自《論衡。書虛》：“延陵季子出遊，見路有遺金。當夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：‘取彼地金來！’”。下面，一起來看看本期的古代名人故事，庾信披裘負薪的故事。

　　庾信是南北朝時期享有盛名的文學家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫讚詞，贊詩云：“披裘當夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 ”《五月披裘畫》和庾信的讚詞表現和讚美的都是一個動人的古代傳說故事。

　　相傳，春秋日時期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱披裘公。一天，他揹著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發觀道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對披裘公說：“你把那錠遺金撿起來吧。”扳裘公一聽便發了脾氣，他“真目拂手”，說道：“為什麼你自處高潔，卻把別人看得那麼卑下呢！我甘於五月披裘而負薪，甘於自食其力，豈是拾人造金之人？！”一番話說得季子面紅耳赤，無言以對，心裡卻更欽佩披裘公的為人了。

　　窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實表現了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮据困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金，受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動者的美德，因而理所當然地要為後人所讚歎景仰和發揚光大。