古代猶太教主要有哪些派別

　　改革的直接後果是猶太教的分裂，原來統一的傳統猶太教逐漸分化出改革派、保守派、以及正統派；在20世紀的美國還從保守派中分化出了重建派。

　　正統派：最大特點是堅持“天不變道亦不變”的原則，拒絕猶太教的變革。他們認為，上帝是永恆的，《託辣》是西乃神啟，因此，其中的法律一條也不能改變，否則就是異端。

　　改革派：主導思想是帶有明顯理性主義因素的發展觀，即認為猶太教和所有的意識形態一樣，必須隨著時代的變化而變化，應該在發展過程中擯棄那些過時的、不合理性的成分，以適應現代生活的需要。

　　保守派：保守派猶太教是介於正統派和改革派之間的溫和派。它的前身是德國的猶太教歷史學派.

　　重建派：是從美國保守派中分化出來的年輕猶太教派。這個教派的創始人摩迪凱·開普蘭認為，超自然主義的正統派、改革派和保守派都不能適應現代性和當代猶太生活的需要，因此必須對之重建，將其改造成為自然主義的、民主型的宗教。

　　海南主要歷史名人有：

　　1、丘浚，公元1421年到公元1495 年，海南瓊山人，中葉著名的學者和政治家、經濟學家，著有《大學衍義補》等著作；

　　2、海瑞，公元1514 年到公元1587 年，海南瓊山人，明代名臣、政治家，曾任浙江淳安縣知縣、雲南司主事、兵部武庫司主事、右僉都御史、應天巡撫等職，後辭官閒居；

　　3、邢宥，公元1416到公元1418年，海南文昌人，明代的政治家、學者，為官20餘年，歷任四川站定臨察御史、浙江台州知府、浙江布政司左參政、右僉都御史、都察院左僉都御史等職；

　　4、鍾芳，公元1476年到公元1544年，海南三亞人，明代著名的學者、政治家，是一位在明代當過文官、武官、法官、學官和財官的著名人物。

　　1、在古代雖然沒有“動員”的概念，但在戰爭爆發前後已有釋出誓言或檄文、徵募兵士、徵用車馬、籌措糧草、擴編軍隊等活動，這就是古代的戰爭動員。

　　2、動員按規模分為總動員和區域性動員；動員按方式分為公開動員和秘密動員；動員按時機分為戰爭初期動員和持續動員。