門客指古代達官貴人家中養的一些人，有的具有真才實學，能在關鍵時刻替主人辦事的，有的徒有虛名。門客身份和家奴不同，沒有固定的工作，不幹雜役。主人需要時，給他們安排工作。
門客作為貴族地位和財富的象徵，最早出現於春秋時期，那時養客之風盛行。每一個諸侯國的公族子弟都有大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。
門客 ,又稱 食客 ,是中國春秋戰國時期盛行的一種職業.當時的貴族為了鞏固其地位,都會專門招收人才.凡是投奔到其門下的,他們都收留下來,並供養他們,這些被供養的人就稱“門客”.門客會為他們的主人服務效勞,如出謀獻計,或預卜前程,趨吉避凶等.此外,貴族們在遠行時或會見重要人物時,也會隨身帶著門客,以便隨時可以為其效勞. 戰國四公子（齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇）下的門客更是以千計.其中據說,孟嘗君門下更是“食客三千”,這些門客有各式各樣的本領和才學,但也有許多是如魚目混珠、濫竽充數,沒有實質本領的.謁者一是官名，春秋戰國時國君左右掌傳達等事的近侍，或命名者的別稱；二是泛指傳達﹑通報的奴僕；三是星名。
古代的門客，又叫食客。有文職性質和武職性質兩種。就是所謂的幫忙或幫閒者。武職的充當打手或保鏢之類，文職的有的充當智囊出謀劃策，有些則只是供其愉樂，充任著寫寫詩詞歌賦或唱歌奏樂之職。身份比純粹的家僕高，但基本上仍然相當於高階僕人。
門客作為貴族地位和財富的象徵最早出現於中國春秋時期，那時的養客之風盛行，每一個諸侯國的公族子弟都有著大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。門客按其作用不同分為若干級．最低一級只到溫飽的程度，最高級別的門客則食有魚，出有車。
門客是古代有身份和地位的人收養的有學問能技能的人，三教九流什麼人都有。其實就是人才儲備庫。在當時收養門客之風盛行。門客作為貴族地位和財富的象徵最早出現於春秋時期，那時的養客之風盛行。
每一個諸侯國的公族子弟都有著大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。就是在古代達官貴人 ...
門客作為貴族地位和財富的象徵最早出現於春秋時期，那時的養客之風盛行。每一個諸侯國的公族子弟都有著大批的門客，如楚國的春申君，趙國的平原君，魏國的信陵君，齊國的孟嘗君等。就是在古代達官貴人家中養的一些人，有的是具有真才實學，能在關鍵時刻替主人辦事的，但是也有一些是徒有虛名，騙吃騙喝的。他們的身份和家奴是不同 ...
為了能在關鍵時刻替主人辦事，門客的身份和家奴是不同的，平時沒有固定的工作，不必幹雜役，照樣吃喝領工資。只是主人需要他們辦什麼事時，才跟他們安排工作。養門客最盛行是在戰國時期，戰國四公子就以養門客而著稱。
門客按其作用不同分為若干級。最低一級只到溫飽的程度，最高級別的門客則食有魚，出有車。門客主要作為主 ...
門客是古代有身分和地位的人收養的有學問能技能的人，門客作為貴族地位和財富的象徵最早出現於春秋時期，那時的養客之風盛行。每一個諸侯國的公族子弟都有著大批的門客。
“門客”的人生目標是求富貴、取尊榮、建不朽之功業，他們的路徑是透過依附某個主子，將自身“工具化”，有的門客是有具有真才實學，能在關鍵時刻替主人 ...
川在古代專門指河流。
例句：
1、川，貫川通流水也。選自《說文》。
2、按，象水直達之形。水之出於他水，溝流於大水及海者，命曰川水。選自《管子·度地》。
3、有川衡。選自《周禮·地官》。
4、利涉大川。選自《易·需》。
5、百川沸騰。選自《詩·小雅·十月之交》。
川的所有意思： ...
1、廿，讀音為：niàn。數目，意為二十。後也大寫作“念”。
2、詞語出處：
（1）廿一史，即二十一史。 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“你看十三經、廿一史，九流三教，諸子百家，腐爛時文，新奇小說，上下充箱盈架，高低列肆連樓。”詳“ 二十一史 ”。
（2）廿四堆，南宋宮人墓地。清 梁紹壬《兩般 ...
1、有的,有的人。例如：或重於泰山，或輕於鴻毛。
2、也許 （相當於或者）。例如：或者其於道不遠矣.
3、又。表示選擇或列舉。
4、語氣詞,常用於否定中加強語氣。莫或興之.――清·黃宗羲《原君》
5、同“惑”,迷惑 。例如：夜半,而城上四面鼓譟,敵人必或.――《墨子·備蛾傳》
無或乎王 ...