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古典四大名劇中不以大團圓為結局的是

古典四大名劇中不以大團圓為結局的是

  1、四大名劇是《西廂記》、《牡丹亭》 、《長生殿》 、《桃花扇》 ,四大名劇皆為悲劇,不以大團圓為結局。

  2、《西廂記》元代王實甫創作雜劇,大約寫於元貞、大德年間(1295~1307年) 。全劇敘寫了書生張生(張君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。該劇具有很濃的反封建禮教的色彩,表現青年人對愛情的渴望。

  3、《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本),刊行於明萬曆四十五年(1617年)。該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現實中的愛人,人鬼相戀,最後起死回生,終於與柳夢梅永結同心的故事。

  4、《長生殿》是清初劇作家洪昇創作的傳奇(戲劇),共二卷。《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家帶來的巨大災難,導致王朝幾乎覆滅。劇本雖然譴責了唐明皇的窮奢極侈,但同時又表現了對唐明皇和楊貴妃之間的愛情的同情,間接表達了對明朝統治的同情,還寄託了對美好愛情的理想。

  5、《桃花扇》 是清代文學家孔尚任創作的傳奇劇本,《桃花扇》 所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因,歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓,展現了明朝遺民的亡國之痛。

不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓,正是這些生肖的婚戀觀

  在高速發展的網路時代,人們越來越獨立,越來越忽視愛情。因為愛情的多變和難掌控,才會顯得更加奢侈,很多人戀愛很快就投入,所不愛也可以很快就抽離,總是在以迅雷不及掩耳之勢就分手。戀愛不是遊戲,有的人談不起,有的人尋尋覓覓,有的人不懂珍惜。不同的婚戀觀也決定著你未來的生活是否穩定幸福,十二生肖中有一些人對感情傳統認真,他們的婚戀觀就是“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”,下面,我們就一切來盤點都有哪些生肖吧!

  不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓,正是這些生肖的婚戀觀1

  生肖牛傳統務實

  固執的牛牛從小到大都是老實本分的人,不管是工作還是生活,他們都會計劃的很周全,安排的很妥當。對於感情,牛牛會很堅持,也非常的傳統,不喜歡變故的牛牛很怕穩定的生活面臨改變,自己好不容易適應的生活或者感情,要變來變去,自己可適應不了。所以,在牛牛的世界裡,戀愛就是為了找到適合結婚的人,一起走進婚姻的殿堂。他們不會覺得愛情是遊戲,而會認為愛情是婚姻的基礎,平淡安穩是生活的全部!

  生肖蛇要求完美

  生肖蛇是比較挑剔的那類人,凡事能進入他法眼的很少,能進的了他法眼的那必定也不差。工作中一絲不苟,生活中僅僅有條,生肖蛇想要的愛情和婚姻一定是以愛情為基礎,以幸福為基石。一生簡單溫暖,相互陪伴成長的穩妥。要求完美的生肖蛇有自己的擇偶標準,他們知道什麼樣的人適合自己,自己想要的是什麼。所以,戀愛的時候他們就會非常認真,絕不會用不以結婚為目的的戀愛來觀察,而是為了結婚而尋覓一心人!

  生肖羊不能將就

  生肖羊是很重感情的人,不會因為結婚而結婚,未來能與自己踏入婚姻大門的人,一定是與自己心有靈犀,有很深感情基礎的人。對於羊羊來說,金錢和物質都可以尋找,唯有愛情是最難尋覓的。一旦戀愛,羊兒便會非常的理智認真,一生很長,只有靈魂伴侶才能守護一生,羊兒絕不會兒戲,自然就會已結婚為目的去戀愛!

  生肖狗保守堅決

  生肖狗很敏感,也是很顧家的,在他們的世界裡,愛情、婚姻和家庭是人活著的動力。工作是為了物質和個人價值的實現,物質和金錢是生活的基礎,但如果沒有了愛和家,那一切都毫無意義。在狗狗們看來,戀愛就是為了結婚,戀愛就是彼此認識和了解的過程。如果這個人適合結婚,自己就會踏實的走到底,如果不適合也不會強求。雖說狗狗的擇偶條件很高,但這都是為了以後家庭的穩定所考慮的,也是無可厚非的!

   

在愛情裡自私的四大星座,一切以自我為中心

  愛情是相互成就相互給予,但偏偏有的人在愛情裡很自私,只想享受別人的付出,自己卻不想有所行動,自私得令人髮指。那十二星座中,在愛情裡自私的四大星座都有誰呢?

  在愛情裡自私的四大星座,一切以自我為中心1

  獅子座

  瞭解獅子的人都知道,很多時候獅子都是溫暖、忠誠、慷慨的人,他們在戀愛時對待戀人也是很捨得為之付出的。但是獅子座有著掌權者的正向態度,喜歡對戀人發號施令。

  對於戀人,在傢什麼都行但在外必須要給足自己面子。有時候哪怕是自己錯了,為了面子也不會承認自己的錯,並非是獅子座不懂事,只是他們為了面子實在不好說出口。但這種行為往往會讓另一半覺得獅子很是自私蠻橫。

  水瓶座

  水瓶座是博愛而又非常理性的一個星座,他們的理性對於戀人來說,也許是好訊息,也許是壞訊息:我們總希望愛人永遠都站在我們這邊,但水瓶卻傾向於真理那一邊。

  我行我素的習慣,造成他們想做就做,一切以自己為中心,不考慮對方感受。另一半會覺得水瓶座只會考慮他自己,沒有考慮到戀人的想法和需求,所以會覺得水瓶在愛情中還是挺自私的!

  在愛情裡自私的四大星座,一切以自我為中心2

  天蠍座

  天蠍掌控欲強的大部分原因是高度敏感,他們的同理心太強了,能夠深刻地瞭解別人的情感以及種種心理反應,害怕自己控制不住情感,一不小心就心軟,所以只能透過控制和嘴硬,來掩飾自己,結果就表現的讓人覺得很自私。

  由於他們內心缺乏安全感且佔有慾極強,愛一個人就要以“愛”的名義給對方新增各種甜蜜的負擔,他們總是會想方設法去幹預對方的思想與行為,只有一切都按照他們的思維走才可以,這樣的愛,其實本身就是一種負擔。

  處女座

  對於處女座來說,他們的完美主義主導著自己,並且責任感很強,除了自己要成長也想要戀人成長,導致會過多地要求戀人,甚至會苛責對方,讓對方陷入嚴重的自卑之中。

  這種狀態發生之後,對方會覺得處女的這種從不考慮自己的感受的做法讓人覺得他們實在是太自私了,也許處女的出發點是“為對方好”,可是尺度沒有把握好很容易變成強迫和嫌棄,這會讓人感到非常受傷以及嚴重的挫敗感。

  在愛情裡自私的四大星座,一切以自我為中心3

  以上就是在愛情裡自私的四大星座,他們在愛情裡總是習慣優先考慮自己,忽略伴侶的感受,以自我為中心。


如何在教學實踐做到學生

  在教學實踐中做到以學生為本就應該做到讓學生的主體性、能動性、創造性得以充分的發揮,遵循新課標“以人為本”的新理念,強調“教育的出發點是人,教育的歸宿也是人”,引導學生在已有知識的基礎上,透過觀察、動手、動腦,多提問、分析和總結,自主地掌握更多、更新的知識,鼓勵學生合作學習,不能束縛了學生的思維,給予學生獨 ...

有沒有愛情主線的穿越小說

  1、《重生在三國》,作者:妖惑天下;   2、《穿越清朝當皇帝》,作者:關古威;   3、《重生之顛覆大宋》,作者:重生武大郎;   4、《錦繡大明》,作者:路人家;   5、《三國之小兵傳奇》,作者:流雲;   6、《躍馬大唐》,作者:大蘋果;   7、《大明虎賁》,作者:挑燈看劍;   8、《重生之大 ...

在推優工作什麼單位

  在推優工作中應以團支部為單位,有計劃地向黨組織推薦經考察已具備條件的入黨積極分子。   推優工作即共青團組織積極向黨組織推薦優秀團員青年作黨的發展物件。   根據《中國共產黨發展黨員工作細則》的相關規定,在入黨申請人中確定入黨積極分子,應當採取團組織推優的方式。基層黨組織要將“推薦優秀團員青年作入黨積極分 ...

為什麼許多電影小說的人物最後都死亡結局

  因為悲劇容易被人記住,死亡是人生的一部分,未必是最悲劇的一部分(因為有生不如死),但也是最容易震撼人心的一部分。   悲劇是戲劇主要體裁之一,主要是以劇中主人公與現實之間不可調和的衝突及其悲慘的結局,構成基本內容的作品。它的主人公大都是人們理想、願望的代表者。悲劇以悲慘的結局,來揭示生活中的罪惡,從而激起 ...

進賢急出自哪篇文言文

  出自明朝的宋濂編修的《元史》中的《列傳第五十九》。   其中含有該句的片段為:   臣聞天子之職,莫大於擇相,宰相之職,莫大於進賢。苟不以進賢為急,而惟以殖貨為心,非為上為德、為下為民之意也。   《元史》是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史,成書於明朝初年,由宋濂、王褘主編。全書二百一十卷,包括本紀 ...

... ,茶在國家禮儀被納入規範。至於 ... 。”宋代還麥料蒸茶祀天, ... 提到的在朝儀加進了茶禮。 ... 可能是一般文人閒常茶會。文人 ... 《宋史·禮志》到處可見“行茶”之 ... ,與文化幾乎是沾邊的,宋代城市 ... 《水滸傳》有多處反映。 ...

     宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...

天地萬物芻狗芻字念zou嗎

  1、不念zou,念chú。   2、“芻狗”是古代祭祀時用草紮成的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(因為用不起豬、牛、羊等大的牲畜)。隨著社會風氣的演變,人們漸漸不再用真的狗,而是用草扎一隻狗形來代替(就相當於後來在拜祀的時候,用面做的豬頭來代替真的豬頭一樣)。   3、該句出自春秋時期老子(李耳)的 ...