古文而以字的用法意義

　　“而”基本用法：

　　1、 古同“爾”，代詞，你或你的；

　　2、 連詞，表平列、表相承、表遞進、錶轉折、連線肯定和否定表互為補充、連線狀語和中心詞表修飾等；

　　3、 表從上下。 從古沿用下來的連詞，可連線詞、短語和分句；

　　4、 表示承接關係；

　　5、 表示轉折關係；

　　6、 表示假設關係；

　　7、 表示修飾關係。

　　“以”基本用法：

　　1、作動詞，譯為“認為、以為”；

　　2、作介詞，相當於“用”；

　　3、作介詞，可譯成“因、因為”；

　　4、作介詞，可譯為“憑藉”；

　　5、作介詞，可譯為“憑藉”；

　　6、作介詞，譯為“按照”。

　　為字古文中用法：1、做介詞：

　　表被動，相當於被，常和所組合。

　　例如：

　　身死國滅，為天下笑。出自《伶官傳序》。

　　若屬皆且為所虜。出自《鴻門宴》。

　　為仲卿母所遣。出自《孔雀東南飛》。

　　2、表動作行為的替代，相當於給和替。

　　例如：

　　為擊破沛公軍。出自《鴻門宴》。

　　3、表動作行為的物件，相當於對和向。

　　例如：

　　持其踵為之泣。出自《觸龍說趙太后》。

　　4、表動作行為的原因，相當於因為和由於。

　　例如：

　　百姓之不見保，為不用恩焉。

　　5、表動作行為的目的，相當於為了。

　　例如：

　　慎勿為婦死，貴賤情何薄。出自《孔雀東南飛》。6、助詞，用於句尾，表疑問語氣，前面一般有疑問代詞呼應。

　　例如：

　　何故懷瑾握瑜，而自令見放為？出自《屈原列傳》。

　　7、成為，變成。

　　例如：

　　此何遽不為福乎?

　　8、動詞，做。

　　例如：

　　為之，則難者亦易矣。

　　9、作為，當作。

　　例如：其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。

　　10、指心理活動。

　　例如：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

　　靜以修身，這裡的“以”字作動詞，是依靠、憑藉的意思。

　　“靜以修身, 儉以養德”這八個字出自諸葛亮，諸葛亮是古代著名的智者，這八個字不僅是對兒子求學做人的告誡，更是對後人的忠告。

　　“靜以修身” 指的是寧靜的力量，“靜”不是意味著兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，“靜”意味著一種孤獨，對於孤獨的承受是一個人的精神的考驗，一個人如果不能清心寡慾、平心靜氣，就不能達到修身深遠的境界，人生重大問題的思考是在這時上了一個新臺階，而現代人慾望多、 壓力大,終日忙忙碌碌，很少有人在