1、譯文：荊溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣慢慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷濛，水氣很重，似欲流欲滴，才沾溼了行人的衣裳。
2、原文：《山中》
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠溼人衣。
3、簡析：《山中》是唐代詩人王維所寫的一首五言絕句。詩人描繪了初冬時節的山中景色，由滿是白石的小溪、鮮豔的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。表達了詩人悲己思鄉之情。
1、譯文：荊溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣慢慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷濛，水氣很重，似欲流欲滴，才沾溼了行人的衣裳。
2、原文：《山中》
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠溼人衣。
3、簡析：《山中》是唐代詩人王維所寫的一首五言絕句。詩人描繪了初冬時節的山中景色，由滿是白石的小溪、鮮豔的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。表達了詩人悲己思鄉之情。
“只緣身在此山中”的意思是：是因為我身處在廬山這裡。“只緣身在此山中”出自於宋代蘇軾的《題西林壁》，全句是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。意思是：之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山這裡。
《題西林壁》原文：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》譯文：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。
之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山這裡。
這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”。
1、《山中寡婦 / 時世行》
杜荀鶴 〔唐代〕
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢髮焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚徵苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避徵徭。
2、譯文
丈夫死於戰亂她獨守茅屋受煎熬，身穿苧麻布衣衫鬢髮乾澀又枯焦。
桑樹柘樹全廢毀仍然還要交納蠶絲稅，田園耕地已荒蕪仍要徵收農業稅。
時常在外挖些野菜連著根鬚一起煮，現砍生柴帶著葉子一起燒。
任憑你住在比深山更深的偏僻處，也沒辦法逃脫官府的賦稅和兵徭。