召公諫厲王弭謗題目的含義

　　題目含義：召公：又稱邵公，名虎，諡號穆公，周厲王的卿士；厲王：周厲王，名胡，夷王的兒子，在位於公元前878年至公元前841年；弭：停止；謗：公開指責別人的過失；弭謗，即召公對周厲王禁止議論朝政過失的諫言；

　　選自《國語》，主要記載周厲王實行暴政、不聽勸諫、終被放逐的過程，暗示百姓的力量不可抗拒，引出“防民之口，甚於防川”的歷史教訓，說明廣開言路對為政治國的重要作用。

　　召公諫厲王弭謗出自《周語》。《召公諫厲王弭謗》是春秋時期文學家左丘明創作的一篇散文。這篇文章文字簡明，結構嚴謹，全文寥寥數百字，就扼要記述了召穆公勸諫周厲王停止“衛巫監謗”未成，終致國人起義、厲王被逐這一事件的始末，以生動形象的語言刻畫了厲王這個剛愎自用的暴君形象，深刻地指出企圖用鐵血政策、特務政策去鉗制子民之口，其結果必將導致土壅川決的結果，“防民之口，甚於防川。”也給後世人敲響了警句。

　　散文，漢語詞彙，拼音是sǎnwén。一指文采煥發；二指猶行文；三指文體名。隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。

　　厲王弭謗：周厲王殘暴無道，老百姓紛紛責罵他。邵穆公對厲王說：“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厲王聽了勃然大怒，找到一個衛國的巫者，派他暗中監視敢於指責自己的人，一經巫者告密，就橫加殺戮。於是人們都不敢隨便說話，在路上相遇，也只能以眼神表達內心的憤恨。

　　《國語》這篇文章記載了周厲王被逐的過程。他執政時，由於殘暴無道，遭到人們的譴責，然而他非但不思改弦易轍，反而採取高壓手段堵塞輿論的批評。結果，人民在忍無可忍的情況下舉起反叛的旗幟，把他從國君的寶座上拉了下來。它告訴人們一條真理：“防民之口，甚於防川。”