著名史學家范文瀾《中國通史》對慕容雋致祭贈諡予冉閔一事的評價為：“他的野蠻行動反映著漢族對羯族匈奴族野蠻統治的反抗情緒，所以他的被殺，獲得漢族人的同情。慕容雋致祭贈諡，正是害怕漢族人給予冉閔的同情心。”
范文瀾在當代權威歷史著作《魏晉南北朝史綱》一書也對冉閔作出過相對中肯的評價：“至於冉閔以區區之力馳騁中原，而東晉又只作壁上觀，是以亡不旋踵，只成為歷史上的悲劇而已”。
在《中國通史》第二編第四章第四節《十六國大亂》中評價：“秦漢魏晉從來沒有亡國後自殺的大臣，因亡國而自殺，是從冉閔的魏國開始的，這也說明漢族與非漢族間鬥爭的極端尖銳。”
史學家呂思勉在《兩晉南北朝史》中評價：“冉閔之百戰百勝，頗似項籍、孫策”，與石氏餘孽角逐，未必會遽敗，而慕容氏加入這場與它本不相關的戰爭，挾其方興之勢，其氣完，其力厚，“是亦其（冉閔）所遭之不幸也”。
歷史對冉閔的評價較高。
冉閔，字永曾，小字棘奴，魏郡內黃人，十六國時期冉魏政權建立者，350年到352年在位。以勇猛著稱。350年稱帝，國號大魏，史稱冉魏。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山，後被追諡為武悼天王。
歷史評價有：
1、《晉書》，永曾之誅羯士，亦殲其類。無德不報，斯之謂乎。閔幼而果銳，季龍撫之如孫。身長八尺，善謀策，勇力絕人。2、司馬光評價為，閔驍勇善戰，多策略。虎愛之，比於諸孫。
中國歷史上，堪稱盛世的時代不多，其中漢唐盛世最為人津津樂道。漢初七十年的休養生息，到了漢武帝初期，京師國庫的錢積累到鉅萬，用都用不完，穿錢的繩子 都朽斷了。庫存糧食吃也吃不完，堆在倉庫外面，最後都腐爛了。國家法律十分寬鬆，百姓富裕安定，人丁繁榮，首都長安人口就達到約100萬。
國力的強大，給了漢武帝施展雄才大略的機會。在軍事方面，他主動派遣衛青、霍去病數度征伐匈奴，又派張騫出使西域，打通絲綢之路。在南方滅掉夜郎、南越， 建立西南七郡；在東方滅掉衛氏朝鮮，設定樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡。在政治方面，他廢藩置縣，加強中央集權，實行嚴刑峻法，特務統治。在文化方面，他採 用董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術。建太學，立樂府。其輝煌功業為後世歷朝君主所豔羨。
然而，歷代那些一流史家卻不這樣看。中國史 官都是秉承儒家價值傳統，尤其在經濟上主張政府少干預。所以，看他們的評價很能增長見識。對於漢武帝的一生，班固《漢書·武帝紀》讚辭只稱其：“罷黜百 家，表章《六經》。”稱讚其舉俊茂、興太學、修郊祀、改正朔、定歷數、協音律、作詩樂等文治事業，而對漢武帝的煌煌武功則不讚一辭，並稱“如武帝之雄材大 略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱，何有加焉！”
在秉持儒家觀念的班固看來，國家的強大，首先應當是民生的安定富庶，而漢武帝雖有雄才大略，卻窮兵黷武，不顧民生，終於使得漢朝繁榮經濟瀕臨崩潰。
漢武帝對匈奴用兵，解除北方邊患，這本來是屬於正當的措施。但漢軍一直打到今天的哈薩克境內，為了搶奪汗血寶馬，就發兵討伐大宛，那就很難說是自衛 戰爭了。反過來說，這樣的戰爭只會是好大喜功、勞民傷財。由於連年對匈奴用兵，加上漢武帝本人酷好神仙方術和奢侈享受，大興宮殿，浪費無度，國家財政很快 便瀕於崩潰。為了籌措龐大開支，王朝政府便只能加重徭役，致使農民大量破產流亡。天漢二年，齊、楚、燕、趙和南陽等地都爆發了規模不等的農民 起義。
為了聚斂財富，武帝還實行“算緡”“告緡”，凡申報稅負不實的商賈，充軍邊疆一年，並沒收其財產。為了怕商賈有所隱瞞，還鼓勵 民眾檢舉揭發，“有能告者，以其半畀之”，即把沒收的財產獎賞其一半。這政策一出臺，全國人都起來紛紛舉報，中等以上商賈幾乎都遭告發，傾家蕩產，天下財 富均歸王朝政府。
漢武帝還依靠桑弘羊等人實行鹽鐵官營、酒榷、均輸等政策，與民爭利。但官營壟斷行業往往效率底下，官員 利用職權貪汙腐敗、欺壓百姓的情況日益嚴重，導致百姓怨聲載道。據《漢書·食貨志》記載，“冶鑄煮鹽，財或累萬金，而不佐公家之急，黎民重困。”“錢益多 而輕，物益少而貴。”“功費愈甚，天下虛耗，人復相食。”政府壟斷經營、壓制民營商業的結果是，財富更加集中到那些大官吏手中，而均輸政策並沒抑止住物 價，反倒是物價飛漲，百姓更窮，到了人相食的地步。漢武帝末期，全國人口竟至減少了一半。