太史公自序只有一句:
且夫孝始於事親,中於事君,終於立身。
釋義:孝的初始境界是侍奉自己的雙親,中層境界是侍奉自己的國君,最高境界是修身立命。
《太史公自序》是司馬遷為《史記》一書所做的序文,排在全書的最後。全序分為三部分:第一部分,敘述司馬氏的世系及其父司馬談的論六家要旨;第二部分敘述司馬遷自己的經歷及作《史記》的原由旨趣;第三部分對《史記》中的每一篇作了非常簡要的介紹。
太史公自序只有一句:
且夫孝始於事親,中於事君,終於立身。
釋義:孝的初始境界是侍奉自己的雙親,中層境界是侍奉自己的國君,最高境界是修身立命。
《太史公自序》是司馬遷為《史記》一書所做的序文,排在全書的最後。全序分為三部分:第一部分,敘述司馬氏的世系及其父司馬談的論六家要旨;第二部分敘述司馬遷自己的經歷及作《史記》的原由旨趣;第三部分對《史記》中的每一篇作了非常簡要的介紹。
1、卷31,吳太伯世家;
2、卷32,齊太公世家;
3、卷33,魯周公世家;
4、卷34,燕召公世家;
5、卷35,管蔡世家;
6、卷36,陳杞世家;
7、卷37,衛康叔世家;
8、卷38,宋微子世家;
9、卷39,晉世家;
10、卷40,楚世家;
11、卷41,越王勾踐世家;
12、卷42,鄭世家;
13、卷43,趙世家;
14、卷44,魏世家;
15、卷45,韓世家;
16、卷46,田敬仲完世家;
17、卷47,孔子世家;
18、卷48,陳涉世家;
19、卷49,外戚世家;
20.卷50,楚元王世家;
21、卷51,荊燕世家;
22、卷52,齊悼惠王世家;
23、卷53,蕭相國世家;
24、卷54,曹相國世家;
25、卷55,留侯世家;
26、卷56,陳丞相世家;
27、卷57,絳侯周勃世家;
28、卷58,梁孝王世家;
29、卷59,五宗世家;
30.卷60,三王世家
《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作,同時也是我國傳記文學的開端。記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代下至漢武帝元狩元年共三千多年的歷史。它包羅永珍,而又融匯貫通,脈絡清晰,詳實地記錄了上古時期舉凡政治、經濟、軍事、文化等各個方面的發展狀況。它的重大發明是同時記錄了各家對同一事件或人物的不同立場和看法,故《史記》各篇中對同一事件記錄看法頗有矛盾之處。《史記》在文學史上有重要地位,具有極高的文學價值,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。