史記中的荊軻是個什麼樣的人

　　1、負荊請罪

　　廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　戰國時期，廉頗和藺相如一起在趙國當官。藺相如比廉頗的功勞大，所以官位也在廉頗之上。廉頗不服氣，數次侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益，不與廉頗計較。後來廉頗感到慚愧，於是光著上身，背上揹著荊條，去向藺相如請罪。後來用“負荊請罪”表示主動向對方承認錯誤，請求責罰。

　　2、鴻鵠之志

　　陳涉嘆息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”——《史記·陳涉世家》

　　秦朝末年，有個叫陳涉的人。陳涉小時候家裡很窮，以被人僱傭耕田賺錢。一天，他在休息時，對當下社會不公平的現象越想越是氣憤，就對一旁一起做工的人說：如果有一天我變得有錢了，一定不會忘記你們的。同伴聽了他的話，都笑他白日作夢。他不禁嘆息說：唉，燕雀怎能理解鴻鵠的遠大志向呢！後來用“鴻鵠之志”比喻胸懷遠大志向。

　　3、毛遂自薦

　　門下有毛遂者，前自贊於平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》

　　毛遂是戰國時代趙國平原君的門客。秦攻打趙國，平原君到楚國尋求幫助，毛遂便主動要求跟著一起前去。到了楚國，平原君跟楚王談了一上午也沒有得出結果。這時毛遂挺身而出，與楚王講述了利害關係，楚王立馬答應派兵去救趙國。後來用“毛遂自薦”比喻自告奮勇，自己推薦自己。

　　4、破釜沉舟

　　項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。——《史記·項羽本紀》

　　項羽帶領全軍渡過河後，採取了一系列果斷的行動：把所有的船都沉入河底，砸破做飯的的鍋，燒掉宿營，每個士兵只帶三天的糧食，以此表示決心死戰，沒有一點後退的打算。後來用“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切地幹到底。

　　5、韋編三絕

　　讀《易》，韋編三絕。——《史記·孔子世家》

　　孔子晚年喜好研究《周易》。孔子反覆閱讀《周易》，看的多了而導致簡冊的繩子多次斷開。後來用“韋編三絕”比喻讀書勤奮，學習刻苦。

　　6、臥薪嚐膽

　　越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》

　　越王忍受了許多折磨和屈辱，才被吳王釋放回國。他一心想要報仇。為了激勵自己，他在晚上睡覺時不用被褥，直接躺在柴鋪上，警示自己國恥末報，不能貪圖舒服；在房裡掛著一個苦膽，睡覺前拿到嘴裡嘗一嘗，提醒自己不要忘記被俘的痛苦和恥辱。後來用“臥薪嚐膽”表示為了達到一個目的而刻苦自勵，激勵自己奮發圖強。

　　7、一言九鼎

　　毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》

　　毛先生一到楚國，而使趙國重於九鼎大呂鍾名。毛先生以三寸不爛之舌，強過百萬雄師。後來用”一言九鼎”比喻說話力量大，能起到很大的作用。

　　8、一字千金

　　布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客，有能增損一字者，予千金。——《史記·呂不韋列傳》

　　呂不韋讓他的門客記錄自己的所見所聞，撰寫了有二十多萬字冊子。呂不韋覺得其中詳細記述了天上地下世間萬物從古至今的事情，稱為《呂氏春秋》。讓人在咸陽的城門上面懸掛著一千金，請各國的遊士賓客，若有人能增刪一字，就給予一千金的獎勵。後來用“一字千金”稱讚文辭精妙，不可更改。也指書法作品的珍貴。

　　9、約法三章

　　與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。——《史記·高祖本紀》

　　父老鄉親們苦於秦朝的嚴苛法律已經很久，但是偷偷議論的要被處以死刑。先入關的人就稱王，現在和父老鄉親們約定，法律只有三條：殺人的判處死刑，傷人的要坐牢。剩下的法律全部取消，所有官宦和平民都能一樣生活。後來用“約法三章”泛指訂立簡單的條款，以資遵守。

　　10、紙上談兵

　　趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！”——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　趙括從年輕的時候就學習兵法，對於如何用兵打仗有自己的一番見解，認為沒有人能夠比他還要厲害。曾經與父親趙奢談論戰事，趙奢無法難倒他，但是父親就是不承認他有軍事才能。母親問趙奢原因，趙奢說：“事關生死的事情,趙括把它說得太簡單。趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果讓他擔任將軍,那麼毀掉趙國的一定是趙括。”後來用“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

　　荊軻，姜姓，慶氏，古時“荊”音似“慶”。戰國末期衛國朝歌人，戰國時期著名刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻，是春秋時期齊國大夫慶封的後代。喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。後遊歷到燕國，隨之由田光推薦給太子丹。

　　生平：秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻與秦武陽入秦後，秦王在咸陽宮隆重召見了他，在交驗樊於期頭顱，獻督亢地圖時，圖窮匕首見，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷後為秦侍衛所殺。

　　鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說春秋戰國衛國朝歌（河南淇縣）人；一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人 。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派；申、 韓一派； 楊朱一派；莊、 列一派；尹文一派。他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。 鬼谷子的師尊是世界辯證法創始人、世界哲學之父、世界古今十大作家之首老子。