名師大將莫自牢出自哪裡

　　出自南北朝洛陽街頭的童謠。

　　1、莫自牢的意思是：千萬別自坐牢籠。

　　2、出自：南北朝時期，南朝大將陳慶之攻入魏國都城洛陽時，城中流傳的童謠“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍”。意思是，功成名就的將帥們啊，千萬別自作樊籠啊，任從你有千軍萬馬，也要避開穿白袍的陳慶之統領的軍隊的鋒芒。

　　3、關於陳慶之：字子云，義興國山(今江蘇宜興西南)人，南朝梁國的名將。自幼為蕭衍的隨從。梁武帝遣他與魏國交鋒作戰，多次獲勝。最大的戰績是曾以七千兵力抵敵10萬，攻取洛陽城。梁武帝蕭衍曾經親自拿著詔書對其進行嘉勉，賜予陳慶之和他部下皆穿白袍，一路上威風凜凜，所向披靡。所以洛陽城中童謠曰：“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍”。

　　1、出處《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之。”

　　2、典故

　　春秋時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱“莊公”，一個稱“共叔段”。 鄭武公死後，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支援下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。 鄭莊公的大臣祭仲知道後，力勸莊公，說：“君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的！” 莊公聽了，卻道：“多行不義必自斃，子姑待之。”意指：一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧！ 果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招於自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修築城池、屯田積兵，並讓其母親姜氏裡應外合，攻下鄭都。 莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰鬥，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最後使共叔段走投無路，被逼自殺。 成語“多行不義必自斃”便出於此。 出處《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之。”

　　一無荒蕪悲喜自渡出自《易經》一書。《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。

　　《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。