得罪君子，君子不會報復，如要報復，也是光明正大的，而得罪小人，如果報復，他也許會表面上，嘻嘻哈哈，並不當面報復，但背地裡會下狠手整你，會用卑劣的手段，所以，我們不要得罪小人。
君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子。出自春秋時期孔子《論語-述而》：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
論語：《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其弟子編撰。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
品格高尚有才學的人並沒有得到發揮的機會，而碌碌無為的無能之人卻佔據著朝廷要職。
君子，特指有學問有修養的人。“君子”觀念在中國各家中，儒家尤其孔子對之極為重視。
小人，通常指儒家定義的“君子”的反義詞，古語亦有多種涵義。但當下定義中普遍認定儒家對小人的定義，指像小孩子那樣說翻臉就翻臉，說變臉就變臉，出自孔子“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨”說。現如今，在中國社會生活中專指喜歡明爭暗鬥，做搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石之類壞事的人，
君子與小人，最初指的是貴族和平民，沒有道德含義。
君子最初是指古時有機會受教育的人；小人一般是庶子，沒有機會接受教育的人。
君子和小人有以下幾點不同之處：
1、君子心胸平坦寬廣，小人經常憂懼不安；
2、君子團結而不勾結，小人勾結而不團結；
3、君子看重的是道義，而小人看重的卻是利益；
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1、君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情都持有自己的獨立見解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際並不講求真正的和諧貫通。
2、“君子和而不同，小人同而不和”出自《論語·子路》。書中僅透過簡短的一句話就主要向我們解釋了身為君子和小人的根本差別 ...
1、《四書全譯》的翻譯：《論語·子路》子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”[譯文]孔子說：“君子講調和而不盲從附和，小人盲從附和而不講調和，”
2、《中國成語大辭典》對“和而不同”的解釋：和而不同:《論語·子路》子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”只和睦相處，不盲從苟同。
3、《中華儒學通典》 ...
1、“君子和而不同，小人同而不和”的意思是：君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情都持有自己的獨立見解，而不是人云亦云，小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際並不講求真正的和諧貫通。
2、“君子和而不同，小人同而不和”出自《論語·子路》，書中僅透過簡短的一句話就主要向我們 ...
1、閒雲野鶴，漢語成語，拼音是xián yún yě hè，意思是舊指生活閒散、脫離世事的人。
2、成語用法：作賓語、定語；比喻無拘無束、來去自如的人。
3、成語出處：宋·尤袤《全唐詩話》卷六：“州亦難添，詩亦難改，然閒雲孤鶴，何天而不可飛。” ...
1、以純輸出打野為核心的體系就叫野核體系。
2、野核在職業賽場比較常見，也讓眾多打野選手脫穎而出。主要是因為射手位發育週期比較場而且容錯率比較低，輸出型打野更容易帶動節奏。
3、野核不僅在隊伍中承擔這開團的任務，還需要打主要傷害，不用與以往的中下雙C，野核往往會成為第三個c位甚至是主要的輸出點，因 ...
1、天行健，君子以自強不息，語出《易傳》中的《象傳》。意思是:宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進。
2、“天行健，君子以自強不息”，下句是“地勢坤，君子以厚德載物”。清華校訓，兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應的，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性； ...