search

吾生也有涯+而知也無涯的意思

吾生也有涯 而知也無涯的意思

  “吾生也有涯,而知也無涯”的意思是人的生命是有限的,而知識是無窮的。該句出自戰國時期哲學家、文學家莊周創作的《養生主》。這是一篇談養生之道的文章,論述以“無己”順應自然,藏鋒慎用,警惕地在夾縫中求自在寬綽,避免被殘酷專制統治毀滅;強調“不失己”,保全本性,提高精神境界,延續精神生命。

  全文可分成三個部分:

  第一部分至“可以盡年”,是全篇的總綱,指出養生最重要的是要做到“緣督以為經”,即秉承事物中虛之道,順應自然的變化與發展。

  第二部分至“得養生焉”,以廚工分解牛體比喻人之養生,說明處世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虛“有間”,方能“遊刃有餘”,從而避開是非和矛盾的糾纏。

  餘下為第三部分,進一步說明聖人不凝滯於事物,與世推移,以遊其心,順應自然,安時而處順,窮天理、盡道性,以至於命的生活態度。這就是文惠君基本理解到的東西。但是,莊子想要表達的可不止這些。

吾生也有涯而知也無涯出自於哪裡

  吾生也有涯而知也無涯出自於《莊子·內篇·養生主第三》,現今通行的《莊子》一書,是晉代郭象的注本,分為“內篇”,“外篇”,“雜篇”三部分,共三十三篇。

  《莊子》又名《南華經》,是戰國中期莊子及其後學所著道家經文。到了漢代以後,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經》。

生也有涯而知也無涯的意思

  1、生也有涯而知也無涯的意思是:我們的生命是有限的,而知識是無限的。

  2、《莊子·內篇·養生主第三》

  “吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。”

  3、譯文

  人的生命是有限的,而知識是無窮的,以有限的生命去追求無窮的知識,是要失敗的。已經知道了這個事實還要為之,失敗是確定無疑的了。做好事不去追求名利,做壞事不去觸犯刑法,把順著自然規律去做,做為處事的法則,就可以保護生命,保全天性,可以養護精神,享盡天倫。


出自哪

  出自《莊子·內篇·養生主第三》,原句是“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆 而已矣!” 意思是,人生是有限的,但知識是無限的,用有限的人生追求無限的知識,是必然失敗的。   莊子信奉個人無為,也就是不要有過多的追求,顯然是不支援奮鬥和學習不倦的; 他認為學習獲得了太多的知識不僅不是 ...

真空萬物一理什麼意思

  意思:任何事情都是有一定的道理的,每個道理都有可比之處,出自《道德經》。《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。   老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰諡伯陽,春秋末期人,生卒年不詳 ...

天子不得諸侯不得

  這句話出自劉向的《新序.節士》。   不得而臣相當於不得而臣之,意思是不得使之為臣;不得而友相當於不得而友之,意思是不能和他作朋友。在這句話中,臣、友,是名詞活用為動詞的一種用法。意思是天子不能使他為臣,諸侯不能使他為友。 ...

窺一斑全豹的意思

  1、窺一斑而知全豹,比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測到全貌。   2、辨析:是後人根據“管中窺豹”延伸而出的相反的意思,與出處原意“管中窺豹,可見一斑”不同,原本的意思是“窺一斑而不知全豹”。相近意義流傳更廣的是“一葉知秋”。詞性:取“管中窺豹”即貶義,而取“窺一斑而知全豹”則為褒義。 ...

領居不逮逮的意思

  領居有燭而不逮逮的意思為鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家。逮的意思:到、及。出自漢代劉歆的《西京雜記•卷二》。原文為匡衡勤學而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“願得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學。 ...

懸衡平設規圓是什麼意思

  1、“懸衡而知平,設規而知圓”摘自《韓非子·飾邪》。解釋:有了秤,就知道怎樣衡量公平;有圓規,就知道怎樣畫圓準確。   2、這是韓非子的法治主張之一,直白的翻譯過來可以理解為:如果有個天平,就能準確的衡量兩個物體的重量是否持平;如果用圓規來畫畫,那畫出的圓形一定是固定的。韓非子這一句話的意思是主張使用明確 ...

窺一斑全貌是什麼意思

  1、“窺一斑而知全貌”直面意思是從竹管的小孔裡看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得。   2、”窺一斑而知全貌”寓意為:觀察一個事物,必須全方位觀察;僅僅看一個角度、一個層面是不夠的。本來是一隻豹子,但你用管子去窺視,只能看到它的斑點,這就無異於坐井觀天、盲人摸象, ...