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呂洞賓是誰的師傅

呂洞賓是誰的師傅

  鍾離權姓鍾離,東漢、魏晉時期人物,中國民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權,字雲房,一字寂道,號正陽子,又號和穀子,漢咸陽人。

  因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鍾離。少工文學,尤喜草聖,身長八尺,官至大將軍。後因兵敗入,乃隱於晉州羊角山。道成,束雙,衣槲葉。自稱“天下都散漢鍾離權”。全真道尊他為“正陽祖師”。後列為全真北宗第二祖。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵柺李點化,上山學道。下山後又飛劍斬虎,點金濟眾。最後與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳於北宋時期聚仙會時應鐵柺李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩成極陰絕地,居住者後人漸衰而絕嗣。

呂洞賓的妻子是誰

  呂洞賓妻子是藍采和。

  兩人介紹如下:

  1、呂洞賓是漢族民間傳說及道教的八仙之一。無論在道教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位,是民間超越智慧、慈悲的逍遙代表。字洞賓,以字行,道號純陽子,綽號回道人;

  2、藍采和,姓許名傑,字伯通,是中國民間及道教傳說中的八仙之一,唐朝人,在淮南道濠州鍾離濠梁之上(得道成仙,出生於塘河古鎮石龍門,陸游在《南唐書》中說他是唐末逸士。

呂洞賓與紹興香糕的故事

  紹興香糕是浙江名點,它的歷史十分悠久。

  傳說在很久以前,杭州西湖邊的城隍山下住著一個姓孟的紹興人。由於他年紀輕,大家便叫他小紹興。小紹興每天半夜就起床,磨米粉,蒸鬆糕,天亮後再挑起糕擔沿銜叫賣,以此來養活自己和瞎眼的母親。

  有一年的大年初一,由於杭州有春節登山的習慣,以討“步步登高”的吉利,城隍山上山下,遊人如織。小紹興的鬆糕賣得很快,不大一會兒功夫,就賣得僅剩了一小塊破碎的鬆糕了。小紹興想起母親還未吃飯,便留下了這塊破角糕,準備帶回去給母親吃。當他走到城隍廟時,只見一個白髮銀鬚的老人,頭枕在口對口地對在一起的兩隻破碗上,伸手向他乞討。原來這是上八洞仙呂洞賓,因見人間鬧,便下凡來看看。當時,小紹興並不知道這就是呂洞賓。他見老人衣衫襤褸,瘦骨嶙峋,非常同情,便摸出幾文銅錢給老人。誰知老人不要銅錢,卻要討塊鬆糕吃。小紹興便拿出留給母親的破角糕,遞給了老人。老人不客氣地吃了下去。

  小紹興回到家裡以後,把此事告訴了母親。母親十分讚許。從此,小紹興天天走過廟門口,只要看見那老人,便送給他一塊鬆糕。

  有一天,老人見小紹興愁眉不展地遞給他一塊糕,便問道:“你有什麼不如意的事嗎?”

  小紹興答道:“連日陰雨,生意清淡,鬆糕賣不出去。我娘吃了賣剩的糕,得了重病,茶飯不思。”

  老頭聽了哈哈大笑:“彆著急,要吃的沒有,良藥我可有。”說著,從懷裡掏出個葫蘆,交給小紹興。吩咐他做鬆糕時,將葫蘆裡的藥放到鬆糕裡,他娘吃了這種糕病就會好。說完話,一陣風起,老人就不見了。小紹興方知遇到了神仙,想到老人那口對口對在一起的破碗,猛然醒悟到這就是呂洞賓。於是高高興興地回到家,按照呂洞賓指點的方法制鬆糕。他先把葫蘆裡的藥倒出一點兒,放進糕粉裡,製成糕胚,放到旺火上蒸熟蒸透。待糕冷卻後再一塊一塊地排放在炭火上,烘成金黃色。烘烤出來的鬆糕散發出一股奇香。三天三夜水米末進的老母親聞到這股異香,頓時覺得腹中飢餓,即叫小紹興把糕拿來吃。老母親吃下糕後,第二天病就好了。從此,小紹興就一直用這個辦法制糕。由於這種糕奇香撲鼻,食之松甜可口,大家都贊不絕日。於是改鬆糕名為“香糕”。因為香糕是小紹興做出來的,又被稱做“紹興香糕”。

  後來,人們才明白,香糕裡放進去的藥,原來是中藥裡的砂仁。砂仁性溫,能理氣寬胸,健脾和胃,增進食慾,適用於脾胃氣滯以及消化不良等症。作為一種療效食品,香糕更受人歡迎了。


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歷史上是否真有其人

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純陽被白牡丹破了嗎

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東遊記喜歡何仙姑還是牡丹

  《東遊記》裡面呂洞賓是剛開始喜歡上了何仙姑但是後來他真正愛的是牡丹仙子。因為在剛開始他和何仙姑是在他的黃粱一夢中相遇夢中何仙姑是他的娘子,而牡丹仙子是呂洞賓的情劫,所以他的摯愛其實是牡丹仙子。   呂洞賓和何仙姑兩個人其實算是仙友也算是知己,他們兩個人經歷了很多大大小小的波折,所以他們更像是一對難兄難弟生 ...

狗咬是什麼故事

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狗咬的歇後語

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怎麼成仙

  呂洞賓道教八仙之一,原名呂岩,故鄉在河中府永樂鎮,現在的山西芮城縣,他出生於世代官宦之家, 祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經史,當過地方官吏。   後來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,於是改名為呂洞賓,呂,指他們夫婦兩口, ...