和尚頭頂幾個香疤

　　香疤的數量有許多種，它們分別是一個、兩個、三個、六個、九個、十二個。燒香疤這個傳統在1983年被廢止，因為它並不佛教中本來就有的儀制，還對身體健康有損。

　　許多沒有真正見過和尚的人也會在影視劇中看到過和尚的頭頂都有數個被香淌出來的疤，這個疤就是香疤，它也叫做戒疤。我們也可以看到不同的和尚頭上香疤的數量也是不同的。

　　燙香疤這個傳統是中國獨有的，它是佛教教徒表決心的象徵，也是可以用來判斷某人是否受戒的標誌。香疤的數量有許多種，它們分別是一個、兩個、三個、六個、九個、十二個。

　　其中十二個香疤代表著這個人所受的戒律是最高的菩薩戒。這個傳統在1983年被中國佛教理事會廢止，因為它並不佛教中本來就有的儀制，並且還對身體健康有損。

　　1、和尚頭上的十二個疤是戒疤。

　　2、戒疤又稱香疤。指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想，或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱燒香疤，所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。在家眾多於受菩薩戒日的前夜、燒戒疤於手腕；出家眾的戒疤多燒於頭頂。

　　和尚頭頂的香疤數量不等。一般有一點、二點、三點、六點、九點、十二點。十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。戒疤又稱香疤，指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想。戒疤相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。然此並非佛制，且為中國所獨有，並未見於其他國家。