唐朝在思想文化上的特點：具有開放性，唐文化以漢族文化為主體，漢族文化經歷了幾千年的發展，唐初已形成成熟文化有保持自己特性的信心和吸收消化他類文化內容的能力，因而有容納異己的胸懷傳入中國的影響極大的天竺佛教文化最終也確被中國本文化融合而中國化，唐代文化融合了漢族文化的重要組成部分儒家有三人行，必有我師焉的訓誡，也受到佛教萬類不分、一切皆空，主張以慈悲為懷，普渡眾生的文化影響，唐初政治、軍事強盛，奉行中國既安，四夷自服的方針，實行一種開放的政策，唐政府多次派人到西域和天竺進行文化交流活動，對進入中國的外國使節和商人以禮相待，尊重留居中國的外國居民的文化、宗教傳統，唐朝政府還設專門機構掌管對外文化交流事務。
它是一次資產階級改良運動，是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制，在經濟上發展民族資本主義，總體上符合歷史發展趨勢。它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派希望透過變法使中國走向強大，從而擺脫帝國主義列強的侵略，表現出強烈的愛國熱情，激發人民愛國思想和民族意識。它也是近代中國一次思想潮流的解放。資產階級接維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，在社會上起了思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒，特別是嚴復的《天演論》影響深遠。促進了資產階級民主革命運動。正是由於維新變法思想的先行作用，使後來以孫中山為代表的民主革命思想有了理論基礎；同時也正因為戊戌變法的失敗，讓民主革命家們看到非革命不足以實現根本的變革。
企業思想政治工作特點闡述如下。
1、內容要“實”
經濟工作講效益，政治工作也要講效益。如果違背這個原則，空調說教，缺乏針對性，思想政治工作就難以奏效。因此，在思想政治工作中，教育內容一定要結合形勢，把職工的思想實際，落實到實際工作中去，一句話就是要“實”。怎樣才能使教育內容“實”呢？（1）要有針對性的對職工進行“三個代”重要思想和“八榮”“八恥”的思想教育是解決企業思想政治工作的關鍵性問題。思想政治工作要改革思想教育的內容和方法，認真研究我國社會主義現代化建設和深化企業內部改革的重大問題，研究當代企業思想政治工作的規律、分析、批評、糾正有影響的錯誤傾向，正確有力地回答職工提出的問題，引導他們透過學習、思考和生動活潑的討論。（2）積極引導職工參加各項活動和有益的社會活動。職工只有在完成生產任務的同時，積極參加各項政治活動，開闊視野，更多地掌握政治理論，瞭解黨的方針、政策，樹立事業心，增強責任感，才能樹立熱愛企業，獻身企業發展的信念，逐步鍛鍊造就一批素質高的有用人才。（3）把思想政治教育與生產工作有機地結合起來，是做好企業職工思想政治工作的一個根本。要不斷引導職工正確認識搞好政治理論學習與完成生產任務的工作關係；在認真學習掌握過硬的技術本領和工作效能的同時，抵制一切消極的東西，擺正理論學習與工作的關係，努力聯絡企業生產的工作實踐，把思想政治教育貫穿到各個生產環節中去，解決企業中存在的現實問題，把消極因素變為積極因素，精神變物質，促進生產力的發展，強化各項生產任務的完成。
2、方法要“活”
長期以來，思想政治工作的方法是你講我聽，這些做法有一定的積極作用，但容易使工作物件產生逆反心理，如果我們不在思想政治工作的方針方法上有所突破，就很難發揮思想政治工作的威力。要按照繼承和發展的原則，對那些適應形勢發展要求，至今依然行之有效的好方法應當繼承發展，並很好地運用。同時，要善於適用現代化傳播工具，宣傳黨的方針政策，根據不同人員的年齡、文化程度、興趣愛好等，開展不同活動。透過採取多種多樣的方式方法，提高思想政治工作的實際效果。另外要學會在解決矛盾中體現思想政治工作的作用。正確處理虛與實的矛盾，做到虛功實做。所謂虛於實，也就是認識與實踐、主觀與客觀、眼前與長遠，它們是辯證統一體。思想是人們對現實生活的反映，思想政治工作體現在我們生活的方方面面，處處都感到它的存在，它的價值。
3、正確處理大與小的矛盾，做到維護大局
大與小的矛盾，也就是整體與區域性的矛盾。在現實中，大與小的矛盾，更多地表現為全域性與區域性、單位與個人之間的矛盾。尤其是在市場經濟發展過程中，這一矛盾已經大量暴露出來，進而影響到同志的團結、影響到單位的活力，甚至影響到穩定。合格的思想政治工作者並不一味簡單地排斥區域性利益，並不絕對地認為全域性與區域性，集體與個人之間的矛盾不可調和，應在充分尊重對方和他們切身利益的基礎上，把解決思想問題與解決實際相結合起來，找出兩者利益的共同點，區分不同點，在強調和保證國家利益、集體利益的同時，也注意使區域性與個人利益得到必要的照顧，以充分調動各方面的積極性。
4、感情要“真”
人勞幹部一定要尊重自己工作物件的情感，思想上不歧視他們，工作上信任支援他們，生活上關心照顧他們，使雙方產生情感“對流”，他們的潛能就會得到最大限度的發揮，迸發出巨大力量。（1）圍繞人的需要做文章。人的需要大體有四個方面：物質精神、交往和勞動的需要。整個社會主義階段，在勞動還是一種謀生手段的情況下，這四種需要上起到助政作用。這種助政作用需求把球傳得十分到位，踢則進網。如果說人們的物質、精神、交往和勞動的需要都得不到滿足，就說明思想政治工作的方法不對頭，目標不明確。從這個意義上說，思想政治工作不單純是思想政治工作者的事，而是人人都要做的工作，任重而道遠。（2）圍繞人的思想做文章。人的思想來源的渠道多種多樣，包括封建社會、資本主義社會、社會主義社會三個時期的影響都存在，有的這方面多一些，有的那方面多一些，這就給思想政治工作帶來了很大的艱鉅性和複雜性。這就要求我們必須把理想信念教育作為思想政治工作的核心內容，使人們的願望和動力才能有機地統一起來，否則，願望和動力就會背道而馳。（3）圍繞人的觀念做文章。衡量一個人，不應看他在舒適的時候，順利的時候站在哪裡，而是看他在受到困難和有爭議的時候，在公與私、苦與樂、生與死的時候站在哪裡，這是觀念的大展示。這就需要思想政治工作者要對其工作物件進行深入的觀察、瞭解和引導。因此，思想政治工作的首要任務就是要透過各種途徑，各種方式在解決人的世界觀、人生觀和價值觀上下功夫，這是事半功倍的工作。
5、形象要“好”
俗話說：“正人先正己”。要使人聽從你的宣傳，服從你講的道理，你不僅要有好的見解，而且還要獲得群眾對你的信任和愛戴。因此，人勞幹部要時刻注重自身修養，在群眾中樹立起良好的形象。要做到這一點，一是，工作能力要強，一個沒有工作能力的人，無法讓人敬佩。只有自己有能力，有作為，才能在群眾心目中有地位，你的宣傳才能被人所信服。二是，要言行一致，一個說一套做一套的人，不管他講的道理多私透徹，話說的多麼動聽，除了使人反感外，不會再有別的結果。三是要公道正派。清正廉潔，一身正氣，幹部職工人人敬重。