1、翻譯：皇上對教太子讀書的官員蕭瑀說:“我小時候喜好弓箭,擁有好弓十幾把,自己以為沒有比這些更好的了,近來把它給造弓的工匠看,工匠卻說‘都不是好弓’,我就問他原因.他說:‘木心不是直的,那麼木頭的紋理都不正,即使弓有力但射出的箭也不會直.’我才想到熟悉的東西也不能分辨出好壞.我靠著弓箭平定四方,但都不能做到十分了解,況且天下事物,豈能全都知道?”於是命令京中五品以上的官員輪換住在中書省,多次邀請(這些官員)覲見,問他們民間的疾苦,政治上的得與失。
2、《唐太宗論弓矢》選自《資治通鑑·唐紀》，講述從討論弓箭的品質好壞得出治理國家的得與失的故事。故事由情至理，由理入情，發人深思！
1、《唐太宗論止盜》原文：上與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰:民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,飢寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有餘,則自不為盜,安用重法邪？自是數年之後,海內昇平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上又嘗謂侍臣曰：“君依於國，國依於民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱慾也。”
2、《唐太宗論止盜》翻譯：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有的人請求使用嚴厲的刑法來禁止他們。皇上微笑著說：“老百姓之所以去做盜賊,是由於賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了。我應當去掉奢侈的花費，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，讓老百姓穿的吃的都有富餘，那麼他們自然就不會去做盜賊了，怎麼能用嚴厲的刑法呢！” 從這以後，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾起來據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。太宗李世民曾對身邊的大臣說：“君主依靠國家，國家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富裕國家就滅亡。所以，君主的憂患，不是來自外面，而是常在自身。慾望興盛，費用就會增大；費用增大，賦役就會繁重；賦役繁重，民眾就會愁苦；民眾愁苦，國家就會危急；國家危急，君主就會喪失政權。朕常常思考這些，所以就不敢放縱自己的慾望。”
原文：上與群臣論止盜，或請重法以禁止，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜用重法邪。”自是數年之後，海內昇平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
譯文：皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊，有人請求使刑法制止。皇上微笑著說："百姓去做盜賊，是由於賦稅多，勞役重，官吏貪得無厭，老百姓飢餓逼迫上身，所以顧不得廉恥罷了。我們應去掉奢侈，減輕徭役，少收賦稅，任用廉潔的官吏，使百姓穿的吃的都有富餘，他們就不會去做盜賊，何必要用嚴厲的刑法。”從這以後，天下太平，沒有人拾別人掉在路上的東西，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。