四子不孝甚矣何不別居以遠之翻譯

　　四子不孝甚矣何不別居以遠之翻譯為：四個孩子很不孝順，為什麼不叫他們另外居住來疏遠他們一些呢。句子出自《列女傳》，是一部介紹中國古代婦女事蹟的傳記性史書，也有觀點認為該書是一部婦女史，全書共七卷。

　　《列女傳》對後世影響很大。有一些故事流傳至今，如“孟母三遷”的故事即出自該書。後來，中國的史書多有專門的篇章記敘各朝婦女事蹟，隨著婦女觀的變化，各朝側重記敘表彰的婦女德行也有所不同。

　　龍，是中國的“圖騰”，在古代中國神話傳說中，龍九子分別為：

　　1、長子囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭。

　　2、次子睚眥，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口。

　　3、三子嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。

　　4、四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚。

　　5、五子狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

　　6、六子贔屓，似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜。

　　7、七子狴犴，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像。

　　8、八子負屓，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。

　　9、九子螭吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

　　1、《卜算子·黃州定慧院寓居作》蘇軾〔宋代〕缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。(誰見 一作：時見)驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　2、譯文：彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽居的人獨自往來，彷彿天邊孤雁般縹緲的身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。