四季小吃：遍佈廣西漢族地區的酸野

　　我國是一個歷史悠久的國度，各個地區有非常多美味的小吃，在廣西的漢族地區就有一種叫做酸野的美味，你有沒有品嚐過呢？吃起來酸、甜、香、辣味味俱到，脆爽可口，生津開胃。你想不想更多的瞭解酸野呢？本期廣西文化為你揭秘。

　　酸菜，是一種歷史悠久的漢族傳統名小吃。南寧方言稱其為“酸野”。南寧有句俗話稱“行人難過酸野攤”，“酸野”是採用當地產的木瓜、蘿蔔、黃瓜、蓮藕、菠蘿等時令果蔬，配以酸醋、辣椒、白糖等醃製而成。吃起來酸、甜、香、辣味味俱到，脆爽可口，生津開胃。

　　粵語地區用果蔬醃製而成的四季酸品小吃。遍佈廣西全境漢族地區。桂北以醃製時間長、辣烈、酸濃、品陳為特色。桂南以生冷、新鮮、淡酸、微甜、帶辣為特色，尤以南寧最為著名，已有300年曆史。南寧酸品一般以木瓜、芒果、扁桃、菠蘿、桃子、李果、梨子、豆角、蘿蔔、黃瓜、蓮藕、楊桃、椰菜、芥菜、頭菜、生薑、大蒜等新鮮果蔬，佐以食醋食鹽醃製1小時即成（豆類、菜類要醃製1～3天）。有的配以適量的白糖和辣椒粉。城鄉街頭巷尾隨處可見流動酸品攤。攤上備有辣椒酸醋水、椒鹽，供食客隨意蘸用。

　　酸野在廣西起源於何時，查不到一個確切的記載。《詩經》有“中田有廬，疆場有瓜，是剝是菹，獻之皇祖”的詩句，廬和瓜是蔬菜，“剝”和“菹”是醃漬加工的意思。《說文解字》中解釋“菹菜者，酸菜也”。這說明早在2000多年前，中國就已經有酸品的存在。

　　雖說沒有文字記載，但在漢族民間關於廣西酸嘢的來歷還是有段傳說。據說，在秦始皇下令修建靈渠期間，泡菜工藝由當初從外省入桂修建靈渠的工匠及廚師傳入，但由於廣西氣溫高、溼氣重，泡菜工藝幾經改進，就形成了如今廣西特有的酸嘢工藝。

　　雖然廣西各地都有酸嘢，但各地製作工藝還是有所區別，口感味道也各具特色。在南寧市場上常見的是南寧酸嘢。南寧酸嘢是用釀造食醋做成，把新鮮的果蔬切成片狀或者是塊狀，然後用酸醋浸沒，一定時間之後，酸味就會浸入蔬果當中，十分入味。

　　水利部和中國氣象局5月19日18時聯合釋出黃色山洪災害氣象預警：

　　預計，5月19日20時至5月20日20時，西藏東南部、廣西西北部等地的部分地區可能發生山洪災害（藍色預警），其中，西藏東南部局地發生山洪災害可能性較大（黃色預警）。請各地注意做好實時監測、防汛預警和轉移避險等防範工作。

　　光餅是在福州麻餅的基礎上改良烤餅，是福建福清傳統的漢族風味小吃之一。其中，“缸餅”的聲名最響，影響範圍最廣，文化內涵也最豐富。下面，就先讓我們一起到福建小吃文化中瞭解關於福清光餅的具體內容吧。

　　光餅是在福州麻餅的基礎上改良烤餅，是福建福清傳統的漢族風味小吃之一。福州人稱之福清餅，其色、香、味俱備。“缸餅”在福清所有小吃中，聲名最響，影響範圍最廣，文化內涵也最豐富。

　　“缸餅”加工工藝與福州“麻餅”同出一轍，唯一區別餅中央無孔。因此餅坯在烘烤時無法將餅中的氣體排出，使烤制的餅成半球形。還有“缸餅”烤制爐器與西域烤“饢”爐器極其相似，西域烤“饢”爐器全沒入地下，而福清“缸餅”烤制爐器半沒入地下，為立式烤制，福州“麻餅”而用臥式高爐烤制。

　　光餅的製作方法：

　　在福州，人們通常把餅面沒有芝麻的叫“光餅”，有芝麻的叫“麻餅”。但在距福州60公里的福清市，人們則把餅面有芝麻、中間無孔的叫“缸餅”。

　　要論“津津有味”，比較起來，還是福清人做的缸餅略勝一籌。福州人做光餅，從前一向用木炭烘爐，現在為圖省事，多半改用電烘箱烤了。而福清人做缸餅，至今還保留著自己的一套，不但新鮮，而且有趣，誇張點說，簡直可稱之為融音樂與舞蹈為一體的勞動藝術。

　　他們烤缸餅用的是一口高近兩米、直徑約有一米的外裹黃泥的大缸。先用成捆的松枝在缸內點起沖天大火把缸壁燒“白”，缸底只剩餘燼，然後把做好的餅胚，由兩人合作，伸手入缸，飛快準確地貼在缸壁之上，若是遲緩一點，就怕那光著的手臂要烤出泡來。

　　由於烤光餅時面對著的是一隻大火缸，所以不分冬夏，兩人都打著赤膊。他們一個遞胚，一個接胚往缸裡貼，身子一伸一欠，一俯一仰，動作敏捷，配合默契，再加噼噼啪啪的貼餅聲，彷彿音樂伴奏，節奏感十分強烈。

　　不消十分鐘，幾百只缸餅便全部貼完，然後再用炭火慢慢把餅烤熟，真是叫人大開眼界。在這種大缸裡烤出的缸餅，只只金黃，十分香脆。