四川貴州是哪個省的

　　一年一度的農曆六月初六，是羌民族的祭山會。羌民以祭山還願來表示對上天的崇高敬仰，也是祈盼天神木比塔恩賜百姓來年牛羊興旺、五穀豐收。所以祭山會成為這個民族的傳統節日。屆時，巫師釋比穿戴非常講究，要戴猴頭帽，戴念珠、手執神杖，主要的法器是羊皮鼓。祭山會的祭品，一般為宰殺後的羊、狗和雞。三年一輪的“大祭”，要以宰殺神牛(犛牛)為祭。祭山會圍繞天神塔進行祭祀活動，天神塔高約3-4米，狀如錐形，頂端有一塊較大的白石，周圍放數塊小白石，以象徵其民族信仰的各個神位。

　　祭山會首先由釋比領眾人圍塘而轉，口唸封山、育山、敬山的經典。如果是三年一次的祭山會，眾釋比還要為古羌部族、古羌部族的遷徙、部落英雄而誦經，時間時間長達1—2天。

　　羌族自古信仰萬物有靈，其信仰的諸神各以一塊晶瑩白石所替代。羌民所信仰的天神“阿巴木比塔”，俗稱“天神塔”，在羌人整個心靈世界木中是一個美好而幸福的象徵。任何民族都希望本族的興旺發達，但由於過去生產力的低下，對大自然的不可控制，使人們幻想得到超自然力的幫助來實現美好意願。這種想象中的超自然力則是主宰萬物的天神。在這種對天神和萬物有靈至上的信仰下，便出現了火神、天神、林神、六宿神(社稷)等諸神，使羌民對天神塔產生敬畏、膜拜和祭祀。

　　羌族古老神話認為，羌人是天神的外孫子民，女媧視木吉卓及其祭師阿巴木拉來自上天，他們憑藉高聳入雲、白雪皚皚的雪隆包來到凡間。羌人祭天神就選擇了離天最近，曾經降神於斯的雪山之巔作為聖山。“因高吉高，順其類也。”班固《白虎通》有“天以高而尊，地以厚為德，故增泰山之高以報天”的封禪之記述。見於客觀條件所限，羌民把祭塔建立在環山之中，林木豐茂的村寨半山腰平地上，更增加了它的神奇和幽深。天神塔的白石作為雪山的象徵、微縮和移植，並樹鬥斛於腰，呈現出五穀豐登，六畜興旺的景象，神塔能傳頌出心靈與天地的碰撞，能迸發出燦爛的火花，這是古老羌民族的神聖信仰。

　　10月26日，2012中國四川丹巴嘉絨藏族風情節在四川甘孜州丹巴拉開序幕。來自丹巴縣15個鄉鎮的60名美女爭奇鬥豔，角逐金花、銀花、石榴花。丹巴嘉絨藏族風情節集選美、歌舞、服飾表演為一體，深受海內外遊客的親睞，如今已成為“甘孜州六大傳統節日”之一。

　　“中國最美麗的鄉村”--丹巴，位於四川省甘孜州東部，被稱為大渡河畔第一城，其獨特的地理構造形成了驚濤飛墜、峭峙壁聳的大峽谷。丹巴境內有被譽為“東方金字塔”的千年古石雕群，有建築形式獨特被譽為“藏區通話世界”的嘉絨碉樓式藏寨群。

　　唱吉利：漢族遊藝習俗。流行於四川大部分地區。正月初一或春節期間，民間能歌善舞者自發地組成隊伍，舞著竹龍，敲鑼打鼓地去各茶莊、街頭、地壩遊行。每到一處，隊伍中的歌師要唱吉利。先叄拜龍神，讚頌龍神：“黃龍頭一點金，一點光芒照乾坤，照定九州並萬國，普天之下共太平。”沿途不少人家，為求吉利，便把龍燈與歌師請進家中，龍頭舞動，歌師唱吉利歌。主人燃香燭，放鞭炮，並給予一定酬金。

　　四川大部分地區。端午節這天，善游泳者自發地會聚於附近的河邊，進行搶鴨子的遊戲。

　　摔跤：彝族傳統遊藝活動。每逢年節和喜慶場合，鄰近村寨的人們都要聯合進行摔跤比賽，場面十分熱鬧。按習俗，獲勝的摔跤手將成為姑娘們的偶像，優先贏得姑娘的愛情。

　　磨秋：彝族遊藝習俗。又稱磨礅秋等。取一根長1米-2米的硬木豎於場地中央，頂端稍尖，作為軸心；另以一根長約6米的木杆，中部鑿一圓洞，橫置於立柱頂上。轉動時狀似推磨，又如鞦韆上下升降，故名。遊樂時，橫杆兩頭人數本等，雙方推動橫杆助跑幾步後，迅速騎上或匍匐杆頭，隨杆旋轉起伏，落地一方用腳蹬地，使杆彈起，並藉助蹬力使橫杆兩端交替上下，旋轉不止。

　　跳鍋莊：彝族娛樂習俗。每逢節日或喜慶場合，男女老少均圍著屋中鍋莊跳舞，故名。人們站成圈。互相牽手，載歌載舞，旋轉跳躍。該習俗在藏、羌等民族中也盛行。

　　跳火繩：彝族傳統遊藝活動。火繩為長約3米的藤條擰成，上塗油脂等易燃物。比賽時，點燃火繩兩端，搖盪火繩，直線跳躍前進，先達終點者為勝。圍觀者大聲呼喊助陣，十分熱鬧。一般在火把節等節日期間舉行。

　　格吞：藏族遊藝習俗。流行於甘孜藏族自治州。藏語音譯，意為用帶子套在脖子上拔河。比賽時，先在場地上劃兩條平行線為河界，用布帶兩端打結套於雙方頸部或肩部，在布帶中間系一紅布標誌，懸於河界上方。比賽開始後，雙方用頸部或肩膀力量猛曳，凡將紅布標誌拉過河界一方為勝。比賽方式有面對面或背對背的站式和跪式等多種。

　　推杆：羌族遊藝習俗。每年秋收後或節假日舉行，男女均可參加。取一根約3米長、小碗口粗的木杆，一人緊握一端，兩腿夾騎其上，作為攻方；另一人緊握另一端，用力猛推，作為攻方。比賽時，要求木杆保持平衡，嚴禁抬高或偏擺。在裁判人拍五下巴掌的時間內，攻方若能將木杆推過規定界線結即為勝。

　　沙朗：羌族遊藝習俗。羌語音譯，意為跳舞。有喜慶沙朗和喪事沙朗之分，內容和風格各不相同。跳時，男、女各站一行，由能歌善舞者領頭，載歌載舞，一唱一答。在歌舞中，男女兩行不斷互換位置，一闕才終，一闕又起。

　　舞鹿子燈：土家族遊藝習俗。一般在春節期間表演。以被單作鹿皮，上繪鹿頭、鹿身、鹿尾。由一人或二人藏入鹿皮內，模擬鹿子的各種動作。簡易的則以掃帚或棕片作鹿子玩舞。

　　踢雞：土家族遊藝習俗。多在元宵節進行。參加者人數不定，以中青為主。用稻草紮成“雞”，一人將其踢起，眾人去爭搶。接到者可以用它去追打任何人，一般以追打年輕姑娘為多。

　　舞板凳龍：土家族遊藝習俗。流行於黔江土家族苗族自治縣。新春佳節時玩舞。一般為三人持板凳做各種動作，有左穿、右穿、跳躍、俯臥、直衝、穿花、拜四方等。以鑼鼓伴奏，鑼鼓打得慢就舞得慢，打得快就舞得快，極快時只見板凳飛舞不見人在其中。