回族的主要節日

　　回族的主要節日有開齋節、 古爾邦節和聖紀節。

　　開齋節。齋月在伊斯蘭教歷太陰年九月,這個月裡,人們在東方發白前吃好喝好,直到太陽落山前水米不沾,待太陽落山後再進飲食。十月一日為開齋節。

　　這天,男女老幼喜氣洋洋,沐浴盛裝,上寺禮拜,走親戚,拜鄰里,互相問候。家家戶戶置辦富有民族特色和地方風味的傳統食品。有不少男女青年喜歡在開齋節舉辦婚禮。開齋節後,飲食時間恢復正常,不再受日出日落的限制。

　　古爾邦節 。又叫“宰牲節”,在開齋後的第70天舉行。時間是伊斯教歷太陰年十二月十日。因為教歷每年十二月上旬為穆斯林朝覲麥加的朝聖期,十二月十日為朝顴的最後一天,要舉行盛大的慶祝活動。傳說伊斯蘭教先知易卜拉欣夢見安拉要他親手殺自己的愛子作祭品,以考驗他對安拉的忠誠。忠誠的易卜拉欣果然準備於次日遵命動手,此舉感動了安拉,便派天仙送來一隻羊,代替其子作祭品。

　　穆罕默德為了紀念易卜拉欣,便規定將朝覲的最後一天作為“宰牲節”。節日這天穆斯林們衣冠整潔,喜氣洋洋地上寺會禮。典禮活動別開生面,有條件的地方,每人要宰一隻羊,七人合宰一頭牛或一峰駱駝。然後將肉分成三份：一份留給自己吃,一份饋贈待客,一份濟貧施捨。典禮之後,開始訪親問友。

　　聖紀節。在伊斯蘭教歷太陰年的三月十二日,這是穆罕默德誕生的日子,穆斯林們重視這個節日,是為了紀念先聖,讚頌穆罕默德的美德,永遠不忘他的教誨。這天要集會誦經,贊聖、講述聖人的事蹟,還要聚餐,俗稱辦“聖會”。相傳穆罕默德也是在這天逝世,故穆斯林又稱此日為“聖忌”。

　　開齋節：是阿拉伯語“爾德-菲士爾”的意譯，所以也叫“爾德”節，在新疆還有“肉孜”節的叫法。這一天從拂曉開始起來，洗大淨、沐浴淨身，換上新衣服，到清真寺會禮。

　　古爾邦節：古爾邦節也稱“宰牲節”，是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的聖地）朝覲的最後一天。一般在開齋節後７０天舉行，節前家家打掃衛生，炸油香、饊子、花花等。節日當天拂曉，沐浴淨身、燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。結束後，還要舉行一個隆重的宰牲典禮，所宰的肉一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施捨。

　　聖紀節：是紀念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷３月１２日，也是穆罕默德逝世的日子。紀念活動一般在清真寺舉行，在活動中要誦經演說，講述聖績。

　　其他節日：阿術拉日節、登宵節、白拉臺節、蓋爾德節、法圖麥節、亡人節。法圖麥節也叫女聖紀、媽媽會或姑太節，是一個紀念穆罕默德女兒的節日。

　　登霄，是阿拉伯語“米爾拉吉”的意譯，原意為“階梯”。

　　登霄節這天晚上，回族穆斯林聚集到本坊清真寺舉行禮拜、祈禱，以示紀念。這天晚上睡覺比較遲，一般都要聽開學阿訇講“沃爾茲”。

　　相傳，穆罕默德聖人在52歲時，伊斯蘭教曆紀元前一年(公元621年)七月二十七日夜晚，為了躲避一些反對派的攻擊和謀害，而到他妹妹溫母哈尼家中暫時隱蔽。就在這天晚上，真主命令折不裡勒天仙牽上仙馬來接穆罕默德。穆聖在折不裡勒的陪伴下，乘天馬從麥加到耶路撒冷，雖然路途遙遠，可一剎那就到達了。穆聖從耶路撒冷登霄，登到第六層時，會見了穆撒聖人，穆撤讓穆罕默德向真主禮一拜，而他禮了三拜，現在回族穆斯林遵聖行，把這三拜作為“副天命”。穆聖又遨遊到第七層時，見到了“天堂”、“火獄’’等，返回到第六層時，又遇見了穆撒，穆罕默德告知真主說今後日禮五十次拜作為天命。穆撒聽後說，這樣穆斯林沒那麼多時間，可能承受不了，穆罕默德也感到這樣做確實受不了，就連續九次求真主減少拜數，直至減到一日五次禮拜，黎明穆罕默德重返麥加。這就是一日五次禮拜的由來。這五次禮拜都是有一定的時間規定的，都必須是中心拜，過早過遲都不合適。一般說晨禮是晚夕與白晝之中心，晌禮是一日之中心，晡禮是一日五次禮拜之中心，昏禮是白晝與夜晚之中心，宵禮是夜晚之中心。

　　現在回族紀念登霄節，除了禮拜、祈禱外，阿訇還要著重宣講穆罕默德登霄的意義、情景，講述真主對穆聖的特別恩賜，講述穆斯林都要以穆聖的言行為鏡子，嚴格要求自己，做一個好的穆斯林。