保安族因為信仰伊斯蘭教，所以在保安族的節日中宗教節日較多。這些節日除有宗教色彩外，還有群眾性，原來是宗教的重要節日，由於歷史的演變，現在已形成為民族的傳統節日。
保安族的主要節日有：
爾德節。又稱爾開齋節、肉孜節。“爾德”是阿拉伯語的譯音，是迴歸及歡樂節日的意思，來源於宗教，是伊斯蘭教徒封齋一月期滿的標誌。
爾德節是保安族群眾最歡樂、愉快的節日，節日裡保安族男女老少都穿上最好看的衣服，按照自己的傳統習慣歡度佳節。他們家家戶戶炸“油香”、“饊子”、“果果”，男人們沐浴之後還到清真集聚，舉行禮拜儀式，男女老少互道“色蘭目”，祝願生活如意、節日愉快。
爾德節頭天破曉，家家互送“油香”，也有的到先輩墳前誦經燒香，緬懷先人。
法蒂瑪節。法蒂瑪亦譯法圖麥、法帖梅、哈其麥、穆罕默德之女，阿里之妻，被伊斯蘭教什葉派信徒尊為聖母。相傳於伊斯蘭教歷6月15日逝世，我國各族穆斯林婦女於這一天舉行集體紀念活動，保安族則選在伊斯蘭教歷齋月的一個吉日舉行。屆時，婦女們去清真寺請阿訇講述法蒂瑪的高尚德行，並唸經祈禱；參加者向清真寺捐助財物，有的備置飯菜，邀請一些伊斯蘭教的知名人士到家作客、講經，以示對法蒂瑪的緬懷。相傳，法蒂瑪與阿坦克成婚之時，阿里一貧如洗，家中只有一升大麥、一個手推小石磨和一床破舊被褥。法蒂瑪異常傷心，哭著向穆罕默德訴說，而穆罕默得卻不以為然，而心地開導女兒說：人生在世，要知足，有這點家當，就應該感謝真主。法蒂瑪聽罷遂轉憂為喜，高高興興地與阿里結為夫妻。據說，保安族姑娘出嫁時，有的還以法蒂瑪為榜樣，不講彩禮。
聖紀。“聖紀”也是保安族的宗教節日，它是紀念“先知”穆罕默德誕生和逝世的日子。穆罕默德，是沙烏地阿拉伯古來民族，公元570年“熱必歐里暗臥裡月(伊斯蘭教歷3月)”12日誕生於沙特的玫加城，誕生前兩月喪父，6歲喪母，8歲喪祖父，依靠叔父為生，併為人放牧，12歲替人經商，40歲開始傳教，63歲(即公元663年“熱必歐里暗臥裡”月12日)病逝於麥地那。穆斯林便把這個日稱為“聖紀”。按伊斯蘭教歷，如1981年的“聖紀”是元月18日，1982年的“聖紀”是元月8日，這就是我國伊斯蘭教的“聖紀”時間也不能固定的原因。保安族群眾在每年“聖紀”的這一天，宰牛、宰羊，誦讀《古蘭經》讚頌穆罕默德，進行集體紀念活動。
浪山節。保安族人民特別喜歡浪山，一般在5月下旬到6月初，人們帶上面、油、肉、帳篷、鍋等，到黃河邊、山溪邊或草坡上，過一天痛痛快快的野外生活。
保安族的節日
保安族因為信仰伊斯蘭教，所以在保安族的節日中宗教節日較多。這些節日除有宗教色彩外，還有群眾性，原來是宗教的重要節日，由於歷史的演變，現在已形成為民族的傳統節日。
保安族的主要節日有：
爾德節。又稱爾開齋節、肉孜節。“爾德”是阿拉伯語的譯音，是迴歸及歡樂節日的意思，來源於宗教，是伊斯蘭教徒封齋一月期滿的標誌。
爾德節是保安族群眾最歡樂、愉快的節日，節日裡保安族男女老少都穿上最好看的衣服，按照自己的傳統習慣歡度佳節。他們家家戶戶炸“油香”、“饊子”、“果果”，男人們沐浴之後還到清真集聚，舉行禮拜儀式，男女老少互道“色蘭目”，祝願生活如意、節日愉快。
爾德節頭天破曉，家家互送“油香”，也有的到先輩墳前誦經燒香，緬懷先人。
法蒂瑪節。法蒂瑪亦譯法圖麥、法帖梅、哈其麥、穆罕默德之女，阿里之妻，被伊斯蘭教什葉派信徒尊為聖母。相傳於伊斯蘭教歷6月15日逝世，我國各族穆斯林婦女於這一天舉行集體紀念活動，保安族則選在伊斯蘭教歷齋月的一個吉日舉行。屆時，婦女們去清真寺請阿訇講述法蒂瑪的高尚德行，並唸經祈禱；參加者向清真寺捐助財物，有的備置飯菜，邀請一些伊斯蘭教的知名人士到家作客、講經，以示對法蒂瑪的緬懷。相傳，法蒂瑪與阿坦克成婚之時，阿里一貧如洗，家中只有一升大麥、一個手推小石磨和一床破舊被褥。法蒂瑪異常傷心，哭著向穆罕默德訴說，而穆罕默得卻不以為然，而心地開導女兒說：人生在世，要知足，有這點家當，就應該感謝真主。法蒂瑪聽罷遂轉憂為喜，高高興興地與阿里結為夫妻。據說，保安族姑娘出嫁時，有的還以法蒂瑪為榜樣，不講彩禮。
聖紀。“聖紀”也是保安族的宗教節日，它是紀念“先知”穆罕默德誕生和逝世的日子。穆罕默德，是沙烏地阿拉伯古來民族，公元570年“熱必歐里暗臥裡月(伊斯蘭教歷3月)”12日誕生於沙特的玫加城，誕生前兩月喪父，6歲喪母，8歲喪祖父，依靠叔父為生，併為人放牧，12歲替人經商，40歲開始傳教，63歲(即公元663年“熱必歐里暗臥裡”月12日)病逝於麥地那。穆斯林便把這個日稱為“聖紀”。按伊斯蘭教歷，如1981年的“聖紀”是元月18日，1982年的“聖紀”是元月8日，這就是我國伊斯蘭教的“聖紀”時間也不能固定的原因。保安族群眾在每年“聖紀”的這一天，宰牛、宰羊，誦讀《古蘭經》讚頌穆罕默德，進行集體紀念活動。
浪山節。保安族人民特別喜歡浪山，一般在5月下旬到6月初，人們帶上面、油、肉、帳篷、鍋等，到黃河邊、山溪邊或草坡上，過一天痛痛快快的野外生活。
大爾德節：“爾德”是阿拉伯語的譯音，是“迴歸及歡樂節日”的意思，又叫“開齋節”、“肉孜節”，是伊斯蘭教的宗教節日。按照伊斯蘭教的規定，每年伊斯蘭教歷9月，教徒要封齋30天，即1個月。在齋月裡，教徒每天黎明之前吃早飯，然後整日不進食，連水都不能喝，只有等太陽落山，叫拜之後才能吃晚飯。也就是說在齋月裡教徒每天只在日出前和日落後吃兩頓飯。齋戒是教徒必行的“天命”功課，象徵著內心負疚的穆斯林向安拉懺悔和贖罪，以此來培養教徒成為能夠忍受飢餓、克已禁慾、畏主守法的人。開齋後過爾德節，節日清晨保安族的男人們沐浴之後，到清真寺集體做禮拜。節日期間，保安族男女老少都要穿上新衣服，互相拜節。節前家家戶戶還要炸油香、饊子、果果等節日食品。
聖紀節，是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行，相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節日期間，保安族人都要宰牛、宰羊，各清真寺裝飾一新，人們一大早就去清真寺聽阿訇誦讀《古蘭經》、讚頌穆罕默德，講述穆罕默德的生平事蹟。 ...
小爾德節：又叫“古爾邦節”、“宰牲節”，是伊斯蘭教傳入保安族人民之中後逐步形成的，是按照伊斯蘭教曆法進行的節日，它在肉孜節之後70天，稱為回曆的新年，也叫大節，比肉孜節隆重。在伊斯蘭教義中相傳先知伊卜拉欣夢見安拉，安拉命他宰殺自己的兒子，以考驗他對安拉的忠誠，他惟命是從。正當伊卜拉欣準備執行時，安拉深為感 ...
浪山節：保安族人民特別喜歡浪山，一般在每年的5月下旬到6月初，人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等，到河邊、山坡上或草坡上去郊遊，過一天痛痛快快的野外生活。保安人把這俗稱為“浪山節”。 ...
哈其麥節：甘肅臨夏等地保安族傳統紀慶節日，每年伊斯蘭教教歷的九月選一吉日舉行。相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德的女兒哈其麥與阿里結婚時，阿里非常貧窮，哈其麥傷心地哭著向父親訴說，而穆罕默德則耐心地開導女兒說：“人生在世，要知足，有這點家當，就應該感謝真主。”，哈其麥聽後，轉憂為喜，高高興興地與阿里結了婚，保安族 ...
人生世事無常，開心生活一天是一天。生活中也有開心的日子，為了紀念那些重要的日子，我們將那天定為特殊的日子，就是我們現在的節日。每個民族都有自己的節日，那麼保安族有哪些節日呢？本期保安族文化帶你來看看。
聖紀節
聖紀節，是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日，在伊斯蘭教歷的3月12日舉行， ...
毛南族流行的節日除分龍節特別外，其餘與漢、壯族的基本相同。其中，以春節、分龍節內容最賦特點。現簡介如下：
(一)春節
從除夕至元宵，節日活動有訪友走親戚，趕歌圩，舞獅看彩調，民間體育競賽等，蘊含豐富的飲食文化、體育文化、宗教文化和文學藝術。其中富有特色的幾項是：
百鳥祭祖。所謂百鳥，是以 ...
納西族有與漢族大體相同的清明、端陽、中秋等節日;也有與彝族和白族相似的火把節。本民族的傳統節日主要有春節大祭天、正月白沙農具交流會、二月北嶽廟會、三月黑龍潭物資交流會、六月火把節，七月“燒包”節、騾馬會、朝拜獅子山會以及十月祭祖等。
春節大祭天
納西語叫“由奔吉鋥”，意為正月過年，也稱為“庫式”。 ...