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土家族的傳統節日是

土家族傳統節日有哪些

  土家族傳統節日有趕年、二月初二、清明節、牛王節、端午節、六月六、月半節、重陽節和洗神。土家族民間非常重視傳統節日,自年始至年終,可謂月月有節。

  傳統節日是傳承優秀歷史文化的重要載體,既使人們在節日中增長知識,受到教益,又有助於彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統。

土家族傳統節日 風俗活動是什麼

  中國是一個多民族的國家,是除了漢族還有其它55個少數民族共同生活的國家,而在這些少數民族當中,每個民族都有屬於自己的節日,那麼土家族傳統節日有哪些呢?土家族的風俗活動是什麼呢?接下來就跟隨本期的少數民族的節日一起來看看吧!

  土家族傳統節日

  趕年

  土家有過趕年的習俗,即比漢族提前一天,月小臘月二十八,月大臘月二十九,吃團年飯,到臘月三十同樣除夕守歲,因此有土家過兩個年的說法。

  太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。後來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮,而且出沒的時間都是在天黑以後,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,並且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火淨灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前後門都封住,躲在屋裡吃“年夜飯”,由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯後,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

  二月初二

  土地菩薩生日,這天以酒和粑粑敬土地神,家家戶戶住屋的當頭,都有一座土地廟,也叫當坊土地,有“不怕客人來得遠,也服當坊土地管”的說法。這一天,人們對天氣晴雨十分關注,農諺有云:“土地公公曬出汗,一碗蕎子打一石;土地公公打了傘,一斗蕎子打一碗”。

  清明節

  上墳掛青,節日這天,一般的家庭,都要吃豬腦殼肉,有“清明酒醉,豬腦殼有味”的說法。

  牛王節

  四月十八日這天,傳說是牛王菩薩生日,耕牛要放假休息一日,並給牛喂好料,如黃豆等,打掃牛欄,人們還要殺雞、宰豬,祭祖先。

  端午節

  有頭、二、三端陽之分。即初五、十五、二十五,以頭端午最為隆重,這天一般都要推豆腐包粽子,接出嫁的女兒女婿回家“過端午”。所謂“有心拜年,端午不遲”,說明這個節日的重要。過端午節,各家都要採集艾蒿、菖蒲、風藤等懸於門首,用這些草藤燒水洗澡,可以去風溼,治皰瘡。因而有“艾葉如旗招百福,菖蒲似劍納千祥”的聯語。喝雄黃酒,給小孩身上抹雄黃,以及繞井宅撒雄黃也是端午節的重要民俗事項,因為雄黃有防蚊蟲蛇蠍的功能。

  六月六

  曬龍袍,也叫吃新節或嘗新節。土家人在這天將家裡的被子衣服拿出來曬。另外,這天也叫嘗新節,瓜果穀物有的開始成熟,可以吃了,叫做嘗新,要用包穀酒敬神。

  月半節

  節日時要燒紙錢,所謂月半紙,祭祖先,據說月半前後,死了的祖宗都回來,因而也有人形容月半為鬼節,所謂年小月半大。

  鶴峰土家族又把月半節當作女兒節,到了農曆七月十二、十三這兩天,父母要接出了嫁的女兒回家團聚,參加祭祀祖先的活動。也因為這天出門的女子多,到聚居區鄉鎮“趕場”,觀看遊藝活動的姑娘和年輕媳婦多,故又被稱叫作“女兒會”。一般在這天都穿戴打扮格外漂亮,青年男女,自由交往,談情說愛,為青年人的盛會,而且已不僅僅限於某一個少數民族的男女參加。

  重陽節

  有大重陽小重陽之分。大重陽十九,小重陽初九,上山拾菌子,即所謂撿重陽菌。

  洗神

  舊時土家族除信奉白虎神外,還供奉“大、二、三神”家神、,每年冬月初一殺豬宰羊,男女老少著本民族服裝參加“洗神”,擺三牲祭品,由老師即男巫、手執司刀、令牌、吹牛角招神,跳舞驅邪。然後由一班男女耍火棍用三尺長的一根竹竿,畫上紅綠顏色,打通竹節,灌上桐油,塞上布條點燃、左右盤旋,跳民族舞蹈。

土家族傳統節日:六月六“曬龍袍”

  每個國家、每個民族都有屬於自己的特色節日,土家族的六月六其實就是土家族一個非常傳統的吉日,但是並不是土家族所特有的一個節日,可是,土家族在六月六的時候,是擁有本民族特色的。那麼,大家對於六月六“曬龍袍”瞭解嗎?

  接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧!

  土家族六月六的來源

  土家族六月六是被稱之“曬龍袍”,與湖南地區漢族的“洗曬節”差不多。但是雖然稱謂上基本一樣,但是來源去大相徑庭。土家族六月六的來源傳說有很多,但是最廣泛的是,:這一天是湖南茅崗土司王覃篨(亦作覃垢)蒙難之日。相傳,覃篨為反抗封建王朝的民族壓迫,在這天慘遭殺害。在刑場上,覃篨怒目圓睜,當劊子手凌遲剝皮時,忽然從他身上飛出九條金龍,霎時天昏地暗,日月無光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地,連忙爬起來禱告蒼天。同時下令將人曬乾,紮成覃篨像,讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃篨血染的戰袍搶回來洗淨曬乾,立廟祭祀,謂之“曬龍袍”。從民間傳說看,六月六是土家族的一個重要的紀念性節日。

  土家族六月六的節日習俗

  六月六對土家族來說是一個非常重要的節日,所以土家族六月六有著非常豐富的節日習俗,有的與天有關,有的與地有關,有的與神有關,有的與祖先有關,有的與年有關。與天有關的習俗主要有“敬太陽神”。湘西部分土家人認為六月六是太陽的生日,要敬祭太陽神,祈求太陽神賜給陽光,溫暖萬物,確保豐收。與地有關的習俗是“嘗新谷”。六月六這天若逢卯日,又稱嘗新節,部分土家人家家打新谷,做新米飯,佐以鱔魚為菜,以示有餘,有的地方人們煮酒殺牲敬神,感謝、祈禱神靈賜與豐收。與神有關的習俗是“燒黑神”。利川、龍山等地的土家人相信黑神能驅邪除穢,每年六月六這天燃燒香燭,抬著披紅掛綵的黑神遊行,名曰“燒黑神”。與祖先有關的習俗是“曬龍袍”、“祭祀土王”,“祭祀向王”。

  土家族六月六的這一天,絕大部分土家人家都會曬衣服,曬棉被,曬鞋子,稱為“六月六,曬龍袍”。湘西酉水流域的土家人在每年六月六要殺豬、打餈粑、做豆腐,把親戚朋友請來歡度節日,舉行以祭祀土王為主的擺手祭祖活動。鄂西清江流域土家人稱每年六月六為向王節,焚香燭、放鞭炮、祭祀向王廩君,祈求他保佑人們在水面上航行平安。與年有關的習俗是過小年。湘西嚴姓的土家族人在每年六月六過小年。儘管該節日習俗紛繁複雜,但仍以紀念土王覃篨的曬龍袍,以及由此延伸的各種祭祀習俗為主導。

  土家族六月六的節日習俗非常豐富多彩,它所體現的不僅是土家族所在的地域特色,還體現了我國多民族相互交流,相互融合的結果,雖然受到其他民族的影響但是依舊保留了本民族的特色,是土家族文化的一個重要部分。


土家族傳統節日

  1、正臘月間的年節(過趕年)、元宵節,二月社日、花朝節,三月寒食節、清明節,四月初八牛王節,五月端午節,六月初六向王節,七月乞巧節、女兒會、月半節,八月十五中秋節,九月初九重陽節,十月初一寒衣節等,都是較為重大的節日。   2、在眾多節日中,以過趕年最具特色,現只有部分地區保留這一習俗。過趕年,也稱過蓑衣 ...

土家族傳統節日

  1、趕年,是土家族的傳統節日。趕年的時間在漢族舊曆年的前一天,即大月的二十九,小月的二十八。   2、過趕年,每年農曆臘月二十九日舉行的過趕年,是湖北鄂西、湖南湘西、貴州東部土家族的傳統節日。過趕年,就是提前一天過年之意。   3、向王節,每年農曆六月初六舉行的向王節,是湖北省長陽土家族自治縣的民間傳統節 ...

彝族和白族的傳統節日之火把節

  農曆六月二十四日為彝族火把節;苗族在這一天祭“土地”神;農曆六月二十五日為白族火把節。   火把節是這兩個少數民族最為隆重的節日,家家戶戶焚香、祭祖、喝酒吃肉,村中扎一大火把,有的高12米,根據平、閏年扎12或13道麥秸,插滿香、糖、果,以示豐收和吉祥。   傍晚,大火把熊熊燃燒,男女老少載歌載舞。隨後小 ...

回族傳統節日之登霄節

  登霄,是阿拉伯語“米爾拉吉”的意譯,原意為“階梯”。   登霄節這天晚上,回族穆斯林聚集到本坊清真寺舉行禮拜、祈禱,以示紀念。這天晚上睡覺比較遲,一般都要聽開學阿訇講“沃爾茲”。   相傳,穆罕默德聖人在52歲時,伊斯蘭教曆紀元前一年(公元621年)七月二十七日夜晚,為了躲避一些反對派的攻擊和謀害,而到他 ...

回族傳統節日之阿舒拉節

  在伊斯蘭教歷正月十日舉行。阿舒拉源出希伯來文,意為“第十天”,一般指希吉來歷一月十日。相傳該日是阿丹、怒哈、易卜拉欣、穆薩等先知得救的日子。還傳說這一天安拉創造了人、天堂和火獄等,因此,把這一天看做神聖的日子。680年阿里之子侯賽因因在該日被倭馬亞王朝所殺,所以這一天又成為什葉派紀念侯賽因的哀悼日,後來發 ...

回族傳統節日之法圖麥節

  回族的法圖麥節在每年的齋月十四,即伊斯蘭教歷九月十四日。為紀念穆罕默德的女兒、阿里的妻子法圖麥,由回族婦女親自出動,收斂錢糧,選擇一個住宅寬敞的回民家裡,架幾個特大鐵鍋,熬幾大鍋雜豆粥,烙一些油香或炸油香,請阿訇唸經祈禱並讚頌聖女的事蹟,回民也叫“女聖紀”,之後,讓全“坊”的男女老少一起來吃。這雜豆粥是用 ...

回族傳統節日之聖紀節

  聖紀節,是伊斯蘭教三大節日之一,是紀念穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。   穆罕默德於伊斯蘭教曆紀元前五十一年三月十二日(公元571年4月21日)誕生於阿拉伯麥加一個沒落的貴族家庭,取名穆罕默德(意為“受到高度讚美的人”)。   玉溪市通海縣納古鎮2004年做“聖節”中“整裝待發”的牛肉   伊斯蘭教歷第十 ...